Della vita civile ìGj 



„ lino» nuovamente nato, e condueendo infino in vec- 

 ,, chiezza e termine di sua età , narrando quello che 

 „ si confa a ciascuno virtuoso pei" ciascuna età , ed 

 „ in qualunque grado o dignità si trovasse. „ Al che 

 sowciunere uno deid' interlocutori : ,, Noi andremo sì 

 „ di grado in grado , che lo avere prima impara- 

 ,, te le cose minori , ci farà forti a intendere le raag- 

 „ giori. ,, Che se alcuno vorrà dire questo , meto- 

 do filosofico anzi che analitico , io non sarò per con- 

 traddire : chiederò solo che mi si conceda XanaUsi 

 volere infine accompagnarsi alla sintesi, ed ambulile 

 questi soccorsi abbisognare all' umano intelletto per 

 la piena cognizione del vero, e molto più per la 

 dimostrazione di esso al modo usato appunto dal 

 nostro autore. A questo luogo non pochi forse mi 

 daranno nota d'oscuro: e se per farmi più chiaro 

 io verrò loro innanzi coli' esempio di chi a cono- 

 scere il meccanismo di un orinolo noti si contenta 

 di scomporlo, ma lo ricompone: e con quello di 

 Teseo, a cui fu bisogno del filo d'Arianna sì nell' 

 andata come nel ritorno, dopo il quale soltanto po- 

 tè avere idea del laberinto: e con quello di chi a 

 conoscere l'andamento d'un fiume va dalla foce alla 

 sorgente, e da questa a quella discende; se con ta- 

 li o tali altri esempli verrò loro innanzi, già non 

 cesseranno i lamenti; ma sappiano che del non in- 

 tendermi quando ragiono di metodo filosofico la col- 

 pa forse non ì: tutta mia, ne tutta loro, ma per 

 la massima parte de' moderni filosofanti , i quali 

 nelle cose pertinenti alla ideologia il più delle 

 volte non s'intendono con se medesimi, non die co- 

 gli altri, essendovi perfino chi dice sintesi all' aria* 

 lisi, ed analisi alla sintesi, e l'uno coli' altro non 

 va d'accordo circa il definire il valore delle parole. 

 Al quale sconcio, che ne ricorda la confusione di Ba- 



