Della vita civile 177 



„ che la civile moltitudine ma una piccola com- 

 » P a g n ' a non P uo perdurare. Ad operare secondo 

 „ giustizia ci chiama la natura , le divine ed uma- 

 ,, ne leggi ci stringono , la comune utilità di tutti 

 ,, gli uomini ce ne sforza, e tutte le scritture e 

 „ sacre e morali ci richieggono questo. Questa vir- 

 „ tu ne' privati comodi ci conserva, e ne' gover- 

 ,, ni pubblici sopra ogni altro bene umano è ne- 



„ cessaria ed utile con la quale chi vive- 



„ ra in terra non mancherà di prudenza , 



„ non di fortezza, non di temperanza e modestia .... 

 „ E per certo tenga ciascuno fedele , che chi nei 

 ,, fatti privati e pubblici vivera secondo la vita 



,, descritta dovere in cielo ricevere eterna 



„ beatitudine. „ Questo dice dovere a' giusti gover- 

 nanti avvenire però che intendono al bene di mol- 

 ti , e tocca ciò che sul fine della sua repubblica 

 notò Platone , e cosi M. Tullio nel VI pure della 

 Repubblica , essere cioè ai più degni governatori e 

 conservatori delle citta luogo distinto in cielo. E 

 come il romano filosofo ed oratore ad aprire me- 

 glio il suo concetto si valse di quella invenzione 

 per cui apparso al minore Scipione il maggiore lo 

 conforta a degnamente operare per la repubblica 

 mirando al premio dell'altra vita: cosi il nostro 

 autore stimando ogni altro modo volgare troppo 

 basso all' altissimo suo concetto , riferendo una visio- 

 ne dell' Alighieri con evidenza espresse quello ch'egli 

 voleva. Dice egli adunque, che sendo Dante ancor 

 giovine con un suo compagno ito alla battaglia di 

 Campaldino , ed ivi mancatogli quel suo fedele, non 

 si ristette dal perseguire per due giorni i fuggen- 

 ti nemici ; ma tornato al terzo giorno si diede an- 

 siosamente a cercare del corpo di quello, e trova- 



