Lingua itrusca 399 



9 Non fu alieno da altri esempj d'Etruria il ri- 

 solvere , come voi faceste , la voce THVRAS in to 

 o^o? ; restava però da esaminare quanto opportuna- 

 mente codesta voce reggesse il medesimo significato 

 allorché ritornava nella epigrafe in mezzo ad altre pa- 

 role. Ed essa ritorna al verso 20 fra la voce FEL- 

 THLNA e fra quelle altre THAVRA HELV , quali 

 due ultime da voi si riducono al gentilizio Thurius 

 Jelius; né si saprebbe come connettere fra l'appel- 

 lazione di due personaggi /delfinio e Tarlo questo 

 termine campestre , né voi ne faceste parola. Posto 

 ancora questo da banda , parevami che rimanesse a 

 discutere se THVRAS più che a to o^o? fosse vici- 

 no alla voce TVRASI della perugina iscrizione det- 

 ta di s. Manno , ed a TVRSIANDV o vogliam di- 

 re TVRIANDV delle tavole di Gubbio, la quale da 

 Lanzi rendesi sacrificante, e dal contesto così richie- 

 desi. Certo che quei monumenti appartengono a co- 

 se di religione , e d'altronde la voce THVRAS è di 

 ben facile derivazione dal solenne verbo Sua, sacri- 

 fico; a nujla montando la interposta R per genio del- 

 le antichissime lingue italiche , che qual più , qual 

 meno , tutte laconeggiarono. Ed era degna di gran- 

 de rimarco la circostanza che questo THVRAS due 

 volte ripetuto si riferisce sempre a Veltinio , e la 

 prima volta vien seguito da ARAS, la seconda da 

 THAVRAHELV, taura, sia 'Vacca helua; la pri» 

 ma volta cioè dagli altari, la seconda; dalla vittima. 

 Per le quali ragioni sembrava quella voce doversi 

 aggiudicare piuttosto a cose rituali , che di territorio. 

 io Così quel NAPER che l'una volta scioglien- 

 dosi nelle due voci HAM PER pareva- adattarsi al 

 contesto qui sopra riportato , era da esaminare se 

 si fosse prestato con uguale docilità allo stesso va- 

 lore negli altri due luoghi dove ricorre. Esso nel ver- 



