Lingua strusci 3 2 



toscani PHV* , ovvero PMVR. , o con altra tenni 

 nazione che si voglia. Ed è tallo il vedere qual 

 numerosa figliolanza ebbesi il verbo far tra i la- 

 tini, e come fu particolarmente riservato alle cose 

 rituali e religiose. Il che secondo ciò die abbiamo 

 avvertito non si discrederà che provenga dai tosca- 

 ni , cioè dai primi loro maestri in divinità e nelle 

 ceremonie del culto. I latini dissero il tempio fa- 

 mmi , perchè il pontefice nel consacrarlo certa ver- 

 ba fatar ; dissero prò; favi divos per invocare divos , 

 chiamarono e [fata le risposte degli auguri , e locus 

 effatus il luogo designato a prendere gli augurj ; c^is- 

 sero fatum il supremo decreto, la parola della di- 

 vinità, etc. etc. com'è a vedere presso di Varrone, 

 e di Festo su detto verbo. 



Perciò sebbene in virtù della etimologia la vo- 

 ce (ptivx fra i greci non vaglia altro che vox , ver- 

 bum , pare a me che fra i toscani debba valere al- 

 cuna cosa di più , e che significhi propriamente 

 la sacra parola , la paro/a di rei/ gioite: al che m'in- 

 duce tanto l'uso esclusivo del verbo far per le co- 

 se rituali appresso i latini , quanto ancora il modo 

 con cui viene adoperata APHVNA in questa lapi- 

 da: e forse quell' A intensiva , com' io la credo, di 

 cui venne tal voce accresciuta , giovava a contradi- 

 stinguerla dal generale significato di <pwoc ovvero 

 PH VJ^A , vox , verbum : il che sia detto per di più. 

 Secondo tale avviso, io adunque crederò che APHV- 

 NA debba rendersi non solo vox , verbum , ma 

 propriamente effatwn , la sacra parola , e che aphu- 

 nas lelethes significhi => recitate le sacre parole , 

 in buoni termini , precatione facta , vite precati , 

 e simili. 



28 CARVTEXAN PHVSLERI TESNS TEIS. 

 Queste voci sono scritte con la più piena ortogra- 

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