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Che ti ritorna a mente quella greca favoletta, la 

 quale io non ripeterò , contento a questo di con- 

 fessare: che il mondo d'oggi è pure il mondo d'una 

 volta , quando gli uomini tutt' occhi a notare i 

 difetti degli altri , erano ciechi sui proprj. 



Quid dulcius quam habere, quicuni omnia au- 

 deas sic loqui , ut tecum ? Qttis esset tantus fru- 

 ctus in prosperiti rebus , uisi haberes , qui illis 

 coque ne tu ipse "nuderei ? J<l\>ersas vero ferre 

 difficile esset siue eo , qui Mas gravius etiam ì 

 quam tu ferret. „ ( pag. i.'h ) 



„ Clie è più dolce cosa , che avere alcuno , 

 „ col quale tu ordinatamente possi ragionare come 

 „ con teco medesimo ? Che frutto sarebbe quello 

 „ nelle cose prosperose, se tu non avessi alcuno, 

 „ che insieme con teco se ne rallegrasse? E l'av- 

 „ versitadi sarebbero molto malagevoli a sostenere 

 „ a colui , che non avesse alcuno che se ne do- 

 „ lesse e gravasse altrettanto quant' egli ,e più. ,, 

 ( volg. i5.) Udite ora come fu reso questo luo- 

 go dal B. da san Concordio ne'suoi ammaestramenti 

 degli antichi, secondo l'edizione di Brescia del 1817. 



„ Quale cosa è più dolce che avere l'amico , 

 „ col quale cosi ti lìdi di parlare ogni cosa , co. 

 „ me teco medesimo? come sarebbe tanto fruito nel- 

 „ le prospere cose, se tu non avessi colui, che di 

 ,, quelle si rallegrasse così come tu ? e l'avverse 

 ,, malagevole sarebbe a sostenere senza colui , che 

 „ più che tu medesimo se ne gravi. ,, (Àmm. pag. i4i) 



Nani et secundas res splendidiores facit ami- 

 citia ; et adversas , partiens comniunicansque , le- 

 viores „ ( 1G2 ) . 



„ L'amistà fa le cose prospere più risplende- 

 „ re, e l'avversitadi meglio sostenere, e le fa più 

 „ lievi in che le raccomunici. „ (vplg. 16) 



