StLL' ANTICA VOCE FUIA IQI 



fosse singolarmente ) potea dire , ad esempio - Ne 

 io ne questi abbiam l'anima fuia - , ma ponendo - 

 Costui non è un ladro, ne io son fuio-, pare che 

 importi in quel fuio uno essere ed un significato 

 diverso dal ladro. 



Ma anche troppo su questo : osserviamo il se- 

 condo passo nel Purg. G. 63. 



,, Io veggio certamente , e però il narro , 

 „ A darne tempo gik stelle propinque 

 „ Sicure d'ogni intoppo e d'ogni, 'sbarro , 



„ Nel quale un cinquecento dieci é cinque 

 „ Messo di Dio ancidera la fuia 

 „ Ed il gigante che con lei delinque. 



E certo che qui Dante sotto nome à\ Jìiia in- 

 tende quella stessa donna , che nel canto antece- 

 dente descrive tratta col carro mostruoso da un ei- 

 gante per una selva , tanto che furono tolti di vi- 

 sta al poeta medesimo. Ora vediamo se a questa 

 pure si potesse aggiustare l'aggiuntivo ài fuggita. 

 E vero che a prim' occhio il verbo fuggire sem- 

 bra derivare dalla volontà , la quale dir non si 

 potendo concorrere nel caso nostro della femmina 

 tratta entro la selva , parrebbe inferma la spiega- 

 zione : ma non cosi però se si osservi altro non 

 valere propriamente fuggire , che il torsi rapido 

 d'una cosa dal luogo duvera ; e che perciò dicen- 

 do fuggita non tanto si ha riguardo al modo del 

 togliersi di per se , o per altri , quanto al toglier- 

 si rattamente. Perciocché lasciando i sensi figura- 

 ti , in che si trova usata com' io l'intendo , par- 

 mi che , per venire al caso nostro, Bradamente che 

 vede trattole il suo Ruggero per l'aria , possa di- 

 re eh' e'fugge , e piangerlo siccome fuggito; e l'esem- 



