DivixA Commedia 199 



mo luogo di Dante: Costui non è ladrone'^ uè io 

 sono un anima fuggitiva , che da questo novello 

 Ercole, o Teseo, sia menata fuori delCinferno. La 

 quale interpretazione cade , lasciando stare le allie , 

 per questa ragione evidentissima: che Virgilio e Dan- 

 te tenevano, non già il cammino che conducesse 

 fuori della citta dolorosa , ma sì l'opposto per cui 

 si andava ai luoghi di maggior pena. Come dun- 

 que poteva mai venire in mente a Chirone, che 

 Virgilio fosse un'anima fuggitiva? La quale obbie- 

 zione è stata prevista dal divani ; ed ha cre- 

 duto sciogliersene dicendo , clie j)otea cader nell' 

 animo a Chirone , che i due tenessero contraria via 

 per liberare gualche al fr anima , ovvero per riusci- 

 re dal fondo. Ma nel nostro animo non cadrà, mai 

 che ciò potesse cadere nell'animo a quel centauro. 

 Meno può convenirsi l'a.f^jginnto di fuggitiva, o /}fg- 

 gita , alla meretrice , la rpiale a forza fu tratta dal 

 gigante per la foresta. Chi è rapito, non fu^gc; 

 anzi fuggirebbe , se non fosse rapito : ed ha un bel 

 fare il Galvani a volerne dare ad intendere , che 

 il fuggire può qualche volta suonare lo stesso che 

 Vessere trascinalo. Certamente ninno si farà trarre 

 in questa sua opinione: anzi tanto se ne dilunghe- 

 rà quanto gli uni dagli altri si allontanano i con- 

 trari termini delle cose. 



Mi resta il dover dire deìVes^gr fuia , che leg- 

 gesi nel Paradiso: dove non sarei forse restio ad 

 ammettere, che se la ^■ì.xoX'ìì fuggitiva, o fuggita 

 fosse conveniente a' due superiori luoghi, a questo 

 terzo si potesse pur convenire ; se pure non faces- 

 si considerazione , che non ò.\cii?\ fuggire a un luo- 

 go , a una persona , ma si da un luogo , da una 

 persona. 



