Sui TEKllORE NELLA. TRAGKDIA a35 



Sarebbe dunque da credere , che per l'universo 

 popolo , ovvero come oggi accade , per la parte più 

 nobile e colta del medesimo , rauuato colla poten- 

 te attrattiva del piacere in un pubblico teatro , il 

 divertimento più proprio e più scelto fosse uno 

 spettacolo di fracasso , di spavento , di scompiglio ? 

 Eppure la giornaliera esperienza ci dimostra , che 

 ancor in una privata società di amici e d'allri uo- 

 mini dabbene , se da qualcuno viene esposto il ca- 

 so di un' onorata famiglia già da varie calamità col- 

 pita , ed or prossima a perire, un tal racconto con 

 interessamento sia ascoltato : e dal timore dell' istan- 

 te rttina di quell' onesta famiglia mossi gli animi a 

 compassione , si trovan pronti a soccorrerla. Sup- 

 posto al contrario , che la conversazione non si rag- 

 giri che in ispaventevoli racconti , chi e che vo- 

 glia pretendere , che gli ascoltanti , a meno che non 

 fossero fanciulli , ricavassero da questo trattenimento 

 un' uguale soddisfazione ? 



Ma qui già del mio parere non si tratta , ma 

 della grave sentenza di un sommo maestro , espres- 

 sa e più volte ripetuta in un suo libro passato do- 

 po la felice ristaurazione delle lettere per le mani 

 d'infiniti letterati ed uomini di gusto , letto e rilet- 

 to già da più di tre secoli , traslatato in tutte le lin- 

 gue colte d'Europa , interpretato, illustrato, comen- 

 tato da dotti uomini d'ogni nazione , i quali però , 

 non eccettuati i primi tragici poeti dell'età nostra, 

 nella parola (pofios di Aristotele non han potuto , o 

 non hanno voluto ravvisare altro che il terrore ( T«- 

 ^«X* ^ T«^«^/5 in greco ) , voce che col solo suo suo- 

 no sgomenta le orecchie (*). 



(*) Un elegante scrittore F. M. Zannotti dedicando 

 cinque suoi ragionamenti intorno alla poesia ad una da- 



