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VolenlicMi io doniaacleiei a costoro, cui e pia- 

 ciuto sostituire il terrore alla chiara espressione di 

 Aristotele , die cosa mai intendano con (piesla in- 

 novazione. Cerlamenle l'ima e l'altra parola non so- 

 no equivalenti : il timore più o meno commuove e 

 attrista l'animo , il terrore lo sconcerta e lo scom- 

 piglia. Ne può confondersi il terrore colla semplice 

 sorpresa , che un subitaneo improvviso evento pro- 

 duce , o prospero esso sia- o sinistro: perche nel pri- 

 mo caso piuttosto ci consola, liberandoci da un'an- 

 goscia concepita ; nell' altro caso il colpo fatale non 

 ci fa retrocedere (locchè sarebbe l'effetto del terro- 

 re); ma pii^i anzi ci stringe al fianco dell'infelice, 

 che lo sostiene. Ne le pii^i veementi passioni poste in 

 iscena, dell'iracondia per esempio, della gelosia , del- 

 la vendetta, atterrir sogliono gli spettatori, sebben 

 grandemente gì' interessino, anzi talvolta portate all' 

 eccesso non lievemente li disgustano. Ne finalmente 

 quel che gli estetici lian voluto riferire al cosi det- 

 to sithlìme appartiensi al terrore : imperocché , se la 

 sublimità si mostra nello sviluppo di un carattere 

 grande, forte, magnanimo e imperturbabile, ovve- 

 ro in brevi sentenze soltanto , le quali con poche 

 parole cuoprono un gran senso , chi dira che un 

 tale sublime ne atterrisca, mentr'osso eccita in ve- 

 ce la nostra ammirazione, e sovente impicciolendo- 

 ci ai proprii occhi, pure ci conforta riflettendo, che 



ma erudita , è, por quanto io or possa ricordarmi , il so- 

 lo che a])l)ia assegnato alla Irawdia il timore e la com- 

 passione {Onere scelte^ Milano 1818 voi. i. png. 64)- Ma 

 pur egli poscia , passando a parlare della tragicomedia di- 

 ce ( strana cosa ! ) ch'essa si proponga Vorrore , la com- 

 miserazinné , ed insieme il liso. Ihitl. p. 195. 



