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Dico prrtanlr» ch<} con reiiuiiciati mia asserti- 

 va altro io non iiitf^si che riferirmi al camposfo ^ f^tl 

 air invenziofifi sp(^cialiit(*rite della parlf* i.stnrtca del- 

 le due tavole, ossia delle fìgUi'C ch;^ alla i;;rati(r a/io^ 

 no che vi si rappresenta sono principalinente iiitv'- 

 ressate : non esjJeadoini poi dopo ciò c!ie ne foi rna 

 la sostanza preso special cura di scrnpolo.samenie 

 richiamare alla nieanìrii (jaalche altra dilì'erenza che 

 in isppcial maniera appartiene alla parte accessoria 

 ed oriinniPJìtale ^ il che io vi dicea nella fioiniiiata 

 nota. Io ve le voglio (jui ambedue accuratamente d'a- 

 scrivere , onde voi stesso e chicchesia possiate^ giu- 

 dicare s'io mi dica il vero. Essendo pertanto egua- 

 le delle medesime il soggetto , cioè lo sposalizio del- 

 la Madonna col gran patriarca Giuseppe , quindi nel 

 mezzo di ciascuna è il sacerdote di quasi egua- 

 li a!)iti sacerdotali rivestito che al santo nodo con 

 le proprie mani le loro braccia dirige t in ambedue 

 è la s. sposa clie di angelica beltà, non meno che 

 di celestiale modestia fornita , da un drappello dì 

 cinque donne ornate a festa corteggiata viene \ 

 e dall' altra il s. sposo Giuseppe assistito da egua- 

 le corteggiamento d'uomini ; in ambedue è nel pri-' 

 mo il bello scorcio di quel giovane che accanto spaz- 

 za la sua verga perchè come quella di detto san^ 

 to non fiori : in ambedue finalmente è in lonta- 

 no un tempio ottangolare da be' portici circondato , 

 al quale per magnifica scalei si ascende , e di cui 

 ora tornerovvi a pili particolarmente ragionare. 



Meno dunque l'insignificante varielk di vedervi- 

 si le figure collocale aU' opposto , tutta pertanto la 

 difì'erenza fra le due tavole , se parlasi della parte 

 storica , in un velo consiste di cui RafFaelle grazio- 

 samente ornò quella figura di donna che magnifica- 

 mente vestita, tutta intiera vedesi di faccia^ il che 



