Belli- Arti 3Ci 



al dir del Lanzi si condusse nel i5oS, oLLe si fat- 

 tamente bisogno di essere diretto ed ajutato ; mol- 

 to più egli avere il dovette in Perugia , piìi gio- 

 vane e meno esperto , nel si magistralmente con- 

 durre il suo tempietto. Finalmente a ciò più age- 

 volmente credere mi conforta eziandio il vedere , die 

 appunto nel corso dell' anno i5o4 in Perugia si ri- 

 dusse non solo Pietro , che di quel tenipo non era 

 ancor ripatriato , come rilevasi dal detto autore 

 della di Ini vita nella nota pag. 80 ; ma eziandio 

 Raffaelle che già da molto tempo ne mancava , e 

 trattenevasi in Siena per lo motivo die ora dirò. 

 Che poi nell'anno predetto e l'uno e l'altro cosi vi 

 si restituisse , ad evidenza il prova il bellissimo af- 

 fresco della visita de' re magi che Pietro recossi a 

 dipingere all'in oggi citta della Pieve nella chiesa 

 di s. Maria de' Bianchi , nel quale chiara si rav- 

 visa la mano di Raffaelle , e la data del detto an- 

 no 1 5o4 ( Proeni. alla vit. di Raffaello , Vasar. ci- 

 tai, ediz. tom. 5 pag. 228). Laonde tutte queste 

 ragioni m'inducono, per non dir mi forzano, a cre- 

 dere che Pietro stesso disegnasse e di prospettiva ti- 

 rasse il noto tempietto. 



Ma questa mia conclusione va del tutto a sva- 

 nire , quando il Lanzi , opponendosi alla di sopra 

 allegata opinione del Bottari ed alla stessa auto- 

 rità del Vasari , non sa dubitare, che Raffaelle all'an- 

 no i5o4, anzi dal primo momento ch'egli usci dal- 

 la scuola del perugino , assai bene non sapesse la 

 prospettiva. Egli era uscito dalla scuola del pe- 

 rugino ( ei dice ) che su tale scienza era versatis- 

 simo ; e ne aveva dato buon saggio a Siena , ove 

 stette prima di venire a Firenze ( Stor. piti, citat. 

 edizione rom. pag. i34 nella nota ) . Ma con buo- 

 na pace del Lanzi , io non so recedere dall' espo- 



