Della tragedia greca i#3 



Ubaldo: Beato Eschilo, che fioristi in età da non esser 

 presente alla brutta profanazione che appresso hanno 

 fatto dell'arte tua: arte invero divina, e cosi profittevo- 

 le alla repubblica (i), contesser dee di necessita la mo- 

 rale insegnata al popolo non per aridità di precetti, ma 

 per pienezza d'esempi , e renduta bella a' nostri oc- 

 chi dalla pompa degli spettacoli, e grata agli orec- 

 chi dal suono della favella che dicono degl' iddìi. 

 Ed ora a che tristo fine s'è ella ridotta ! E qual 

 è di grazia , diss'io , questa sì brutta profanazione 

 della moderna tragedia, di che tu gridi? Profanazio- 

 ne , rispose egli, vuol dirsi queir aver tutto empiu- 

 to d'amori il teatro, e così posposto a' più vili affet- 

 ti i più nobili , e volto a depravare gli onesti costu- 

 mi ciò che fu anzi trovato per tenerli santi ed in- 

 teri. Ed io : Se tal è veramente l'amore introdotto 

 nelle nostre tragedie che mal convenga alla sua gra- 

 vita , tu parli certo a ragione. E quale amore, inter- 

 ruppe egli , può mai non convenire malissimo alla 

 tragedia? Quale far sì che sempre non la vituperi e 

 non la guasti? Quello, io risposi, ch'è fondamento 

 non parte di tutto il dramma : quello che cieco e im- 

 petuoso e terribile può tutta prenderli l'anima di 

 terrore e di compassione. Tu ben dirai , che non tut- 

 ti i tragici d'oggidì, e singolarmente (se ne togli il 

 Racine ) i francesi , sedotti per avventura da gl'in- 

 segnamenti del loro grande Boileau (2), l'usarono 



(1) S'andava da' greci al teatro per essere buoni cil~- 

 ladini , come noi andiamo alla predica per divenire miglio* 

 ri cristiani. Così il gesuita Bettinelli nel suo Discorso intor- 

 no al teatro italiano. 



(*) ,, De cene passion la sensible peinture 



„ Est pour aller au coeur la route la plus sur*' 

 C«it. 5 della Foelica, 



