Della tragedia greca 309 



li niuna cosa trascurò d'utile o di piacevole a giovar- 

 ne quella popolare festività e cortesia. Quindi fu 

 il hallo per istretti vincoli congiuntissimo alla tra- 

 gedia : ed Eschilo perfezionollo. E perfezionò pure 

 la musica : di che già non poteva mancare il tea- 

 tro presso quel popolo gentilissimo , che n'era cotan- 

 to preso , fino a dire Filosseno non esser Panima 

 nostra altro che una musica : talché fu ella il dilet- 

 to non più de' giovani e delle donzelle , che de' 

 filosofi e de' guerrieri t non più del molle ateniese, 

 che del duro spartano : e a tanto venne , che in- 

 di si fece gran parte della comune educazione de' 

 greci. E certo anche la musica suole purificarci da 

 quelle tante molestie, le quali privandoci della quie- 

 te ci privano a un tempo della cosa soavissima de* 

 mortali. Imperocché , secondo Platone nel Timeo , an- 

 che la musica ha in se facoltà di comporre le dis- 

 sonanze dell'animo, e di ridurle al proporzionato 

 loro concento : quel Platone che ne fu cosi vago , da 

 credere che natura non avesse negli uomini fatto 

 l'organo dell' udito altro che per la musica (1). Ond'è 

 nominato quel pitagorico Clinia , che sentendosi pre- 

 so d'ira poneva subito mano alla lira per mitigarsi. 

 U. Or credi tu che l'antica tragedia si cantasse intera? 

 E che ne stima egli il tuo Lucchesini? B. Di ciò noti 

 tocca egli parola. Ma io lo stimo bene pel testimonio 

 chiarissimo d'Aristotele e di Cicerone, e per ciò che am- 

 piamente ne disse il grave senno del Metastasio nel- 

 la poetica d'Aristotele. G. Nulla però somigliava l'an- 

 tica musica a questa ch'è in uso oggidì: che lad- 

 dove la nostra non è quasi più altro che un vuoto suo- 

 no il qual diletta vanamente l'orecchio , l'antica tutta 



(1) Nel Timfio; ed Apuleio De do%m. Platon. 



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