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curio Gallico cosi fatto a' giorni nostri si ritrovasse; 

 dappoiché questi dopo la rivoluzione funesta , noji 

 già con Afrodite , ma con Megera si e congiunto. 



Ma che che dir si voglia di questa mia in- 

 terpretazione allegorica del musaico di Lione, e del- 

 la dottrina in questo particolare di alcuni mitologi, 

 altrove allegata dallo Spon , che non solamente Mer- 

 curio e Bacco e la Fortuna , ma le Divinità tutte 

 fanno di due sessi, non mi pare di dover passar sot- 

 to silenzio un' immagine di Mercurio recata dallo Spon 

 ( il quale non dice però onde l'abbia tratta ) , che 

 sebbene dall' atto dello stendersi che fa il dito al lab- 

 bro potesse ravvisarsi per Angerona , argomentar si 

 potrebbe piuttosto che rappresentasse Opi, o sia la 

 Terra unita a Mercurio dai frutti e dal cornucopio; 

 potendosi dire in tal caso , che quel segno di taci- 

 turnità riferir si dovesse al secreto sommo da ser- 

 barsi ne' suoi mister], (i) Del rimanente, siccome al- 

 le Deità favorevoli e proteggitrici dell' agricoltura 

 pare che destinata fosse tutta la nostra supelleltile 

 sacra , posto che risulta da tanti altri monumenti 

 l'unione di Mercurio con tante altre Deità , anche 

 di sesso diverso , non si dovrebbe trovare strano 

 che una unione di Mercurio e di Opi ci presentas- 

 se questa patera nostra ; ancorché unico ne fosse 

 l'esempio : il che anzi a me pare , che render la do- 

 vrebbe vieppiù rara e pregevole; tanto più , che sap- 

 piamo da Macrobio, che Mercurio con Opi si congiuns- 

 gea ne' più sacri ed arcani mister] della religione di 

 Roma pagana. 



(i) SpoTi. Re! Antiq: selcct. quaest. co]. 456. u". XV. Ma- 

 crob: lib. i. Cap. X. Salumai, pag. 22^, 



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