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òhe il AVinckelmaun asserisce (i) , che Marte viene 

 generahnente rappresentato come un giovane eroe sen- 

 za barba ; e barbata si è la figura della patera no- 

 stra. Farmi peraltro che l'osservazione del dotto an- 

 tiquario tedesco si verifichi soltanto parlando delle 

 statue geche, e che trattandosi di statue romane, o 

 sia destinate al culto de'romani , la cosa non succe- 

 da così. A far cessar poi il mio sbigottimento di veder 

 comparir Marte in mezzo a simboli villerecci , venne 

 in mio ajuto il.Pitisco (a) dove ricorda Marte Silvat- 

 no , seconda lui cosi detto non già perchè presiedes- 

 se alle sole selve , ma perchè esercitava il poter suo 

 sulla materia prima degli elementi detta in greco i/A». 

 E tornommi pure a mente quanto intorno a Marte 

 campestre venne scritto dagli eruditi espositori de' 

 Marmi nostri Torinesi (3). Antichissimo era questo 

 culto di Marte Silvauo presso i romani , e non fa 

 d'uopo che io rammemori a lei ne l'ordine da tener- 

 si nel sagrificio a questa deità, esattamente descritto 

 da Catone (4), ne la formola solenne di preghiera 



(i) Vlnckel. Stor dell'arie del disegno , Lib. V. Gap; L 

 Tom. I. pag. 224. 



(2) PitisGus Lexic. in voce Mars et Sylvanus. 



(3)Marmora Taurinensia. Tom. I. p. t25. 



(4) Calo de re rustica ( Gesnsr. l'jjo.') cap. LXXXIIL et 

 cap. GXLI. Il iradullur francese Saboureaux de la Bonnelrio 

 ( Paris Didol ) osserva doversi congluiigere quel primo capito- 

 lo col posteriore. Il Meursio avea già declamato contro i copi- 

 sti autori della confusione ; poiché non sa egli vedere il mpti- 

 v« per cui in mezzo a capitoli che trattan di lavori di farina * 

 s'inserisca il voto a Marte Silvano. Contrastar non voglio , che 

 l'opera del rinomatissimo Catone , quale va per le mani di tul- 

 li , rigui^rdar si dcbb^ come tanti trammcntì mal connessi i co» 



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