SacIUrfo GENTltEsCÓ ìO!!> 



» Est m^cns geliclum lucus prope Caoritis amnera. 

 -■» Religione patrum late sacer. 

 » Sylvano fama est veteres sacrasse Pelas^ros , 

 » Arvorurn , pecorisqne Deo , lucumque diemque , 

 » Qui primi fmes aliquando habuerc latinos. 



Ne è cosa fuor di proposito che gli antichi ro- 

 mani , sin da'tempi più rimoti venerar volessero nel- 

 la stessa deità il principal protettore delle due pro- 

 fessioni, a cui consecravano l'intera vita , ra^ricol. 

 tura e la guerra. Alars Pater chiamavasi da essi 

 e non lo crede diverso il Pitisco da Marte Picum- 

 no. Forse venne confuso con Pico Marzio , anti. 

 chissimo re del Lazio , secondo che congettura il 

 Turneho. E per questo motivo appunto Augusto , che 

 vantavasi di essere restitutore della religione antica di 

 Roma , essendo egli stesso console con Galloj Cani- 

 nio, un nuovo tempio con solenne pompa dedicò a 

 Marte , secondo che attesta Vellejo Patercolo. 



Sotto qual forma si rappresentasse poi Marte 

 Silvano , non diverso in sostanza da Marte Guerrie- 

 ro , ce lo mostra la nostra patera. È questi effigiato 

 in essa con la testa armata di celata , non essendo 

 necessario il distinguerlo con altro particolare at- 

 tributo , postochè unito a divinità agresti . L' ara 

 però con obblazioni sopra di frutti , i cornucopj , e 

 le capre effigiate nella stessa patera ben danno a di- 

 vedere , che pacifico e villereccio era il culto che ivi 

 a Marte si rendea . Una sola diversità tra il Marte 

 de' romani e quello de' greci io mi do a credere c!ie 

 vi passasse , e che dalla patera nostra eziandio ri- 

 sulti , la qual consistesse in ciò che imberbe era il 

 Marte de' greci ; barbato quello de' romani . Sappia^ 

 mo dal dotto Varrone, che soltanto dopo Tanno 454 

 di Roma s'introdusse l'uso di rader la barba , e che 



