SacRARIOS GENTILTCSCO l*)S 



queste tra le nostre patere: perciocché secondo lo stes- 

 so Mazzoclii il Dio Termine non era diverso da Gio- 

 ve Terminale, che potrebbe esser benissimo quello es- 

 presso nella prima di esse; alla quale divinità , come 

 assicura Dionigi d' Alicarnasso , non sangue di vitti- 

 me, ma libazioni, e primizie di biade da prima of- 

 ferivansi , avvegnaché in appresso vittime eziandio le 

 venissero immolate, (i) 



Se ella esaminar potesse, sig. abate stimatissimo, 

 coll'occlùo suo usato all' antico le lettere M. B. che 

 leggonsi incise dietro il manico di questa , e di un' 

 altra delle nostre patere, giudicar potrebbe, se si deb- 

 bano tenere per già anticamente formate; ed in que- 

 sto caso se per merenti bene , od in quale altra mi- 

 glior guisa si dovrebbono interpretare. 

 Torino , a' 19. Novembre 1794- 



LETTERA VI* 



Spiegazione della patera IV. Mercurio e Bacco fan- 

 ciullo. Culto Agreste pagano. Patera V. Tempio 

 dedicato a Mercurio. Mercurio colla borsa , effi- 

 giato nella patera VI. Deità diverse venerate in 

 un medesimo tempio. 



JLi unione del culto di Bacco con quello di Mer- 

 curio, accennata soltanto nella patera, di cui ebbi a 

 scriverle nell'ultima mia, si vede più manifestamente 

 espressa nell'altra seguente , di cui son ora per ra- 

 gionarle, sig. abate stimatissimo; i cui eleganti bassi 

 rilievi ci rappresentano Mercurio e Bacco bambino 

 sopra una colonna. E che Bacco e non altri sia 



(t) Dionj-s. Halle. Lib, xii. 



