Die Artbegriffe und ihr Verhältniss zur Abstammungslehre. 259 



stimmten Richtung fortschreitet. Denn nur dann würden beide Fälle 

 wissenschaftlich erfassbar sein, weil erst dann die neuen Formen ge- 

 wisse übereinstimmende Eigenschaften zeigen würden, aus welchen 

 allein Artbegriffe abstrahirt werden können. Tritt in einer Folgereihe 

 von Individuen eine gradweise Umbildung in einer gewissen Richtung 

 auf, so lassen sich alle unter einem Entwicklungsgesetz zu- 

 sammenfassen. Verwandeln sie sich derartig, dass die verschiedenen 

 Formen unter kein solches Gesetz zu stellen sind, wie in andern 

 wissenschaftlichen Gebieten zu einer begritflichen Vereinigung gefor- 

 dert wird, so müssen sie biologisch dennoch zusammengefasst werden, 

 weil sie der Beobachtung zufolge direct von einander abstammen. 

 Denn alle direct von einander abstammenden Individuen , mögen sie 

 ähnlich oder verschieden gestaltet sein, sind im ersten Grade mit ein- 

 ander verwandt , sind Individuen einer Species. Zeugt Ä die Form B, 

 diese die Form C, C aber Ä oder B ; erzeugen sich nach Ablauf von 

 Generationen immer wieder dieselben Formencomplexe, so bilden 

 alle zusammen, mögen ihre Zahl und ihre Verschiedenheiten klein oder 

 gross sein, doch nur eine Species. Eine neue Species tritt erst dann 

 als ein neuer von einer Urform abgegliederter Zweig auf, wenn die 

 Generation auf Generation aus ihm entspringenden Individuen be- 

 stimmte abweichende, der Urform fehlende Eigenschaften haben, auf 

 welche ein neuer Artbegriff gegründet werden kann. Denn Beschrei- 

 bungen verglichener thierischer Individuen werden zu dem Zwecke ent- 

 worfen und veröffentlicht, damit Andere veranlasst werden, sich ihren 

 Inhalt als gesetzliche Erscheinungen vorzustellen, deren Verwirk- 

 lichung wieder zu erwarten ist, und nicht etwa in der Absicht, Vor- 

 stellungsbilder von zufälligen Individuen, welche nur einmal da waren, 

 in Buchstaben festzuhalten. Dies kann keinem Zoologen, welcher durch 

 seine Thierbeschreibungen die Wissenschaft erweitern und vertiefen 

 will, in den Sinn kommen; denn „das Begriö'lose ist für die Wissen- 

 schaft rechtlos wie der Zufall". (Trendelenburg, Logische Unter- 

 suchungen 3. Aufl. Bd. II, 1870, S. 241). 



Jeder Art begriff fasst nicht bloss alle gleichzeitig lebenden Indivi- 

 duen eines nächsten Verwandtschaftsgrades, sondern mit diesen auch noch 

 alle verstorbenen und alle nachkommenden zu einer Gemeinschaft zusam- 

 men ; soweit reicht sein Umfang. Der Artbegriff drängt die übereinstim- 

 menden Merkmale aller im Raum und in der Zeit zerstreuten Individuen 

 eines nächsten Verwandtschaftsgrades in eine geistige Gegenwart zusam- 

 men; darin besteht sein Inhalt. Der Umfang ist die extensive, 



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