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Gebieten wohnen, doch immer so viele übereinstimmende Eigenschaften 

 besitzen , dass sie sich zu einer verhältnissmässig geringen Anzahl 

 höherer Gruppen vereinigen lassen. 



Die Chemiker können aus den Elementen nicht alle beliebigen 

 Verbindungen bereiten und die Thierzuchtvirtuosen ihre Thiere nicht 

 lediglich nach ihren Wünschen umbilden. Sie arbeiten beide mit be- 

 stimmten gegebenen Factoren, von deren Eigenschaften sie abhängig 

 sind, wenn sie neue Producte erzielen wollen. Und so können sich 

 auch die Species in der Natur nicht ins Grenzenlose umändern. Ihre 

 Abänderungen hängen ab von immanenten Eigenschaften der Indivi- 

 duen und von den biocönotischen Verhältnissen, in denen sie leben. 



In dem Gange der speciiischen Entwicklung eines Individuums 

 oder mehrerer Individuen, welche zusammen einen Entwicklungskreis 

 darstellen, drücken sich die ererbten immanenten Kräfte des Keimes 

 aus. Da aber dieser seine immanenten Kräfte nicht isolirt von allen 

 biocönotischen Lebensbedingungen arbeiten lassen kann, da kein or- 

 ganisches Individuum jemals ein I sola tum ist, so ist das Wesen, 

 das aus ihm hervorgeht, nicht bloss ein Kind seiner Eltern, sondern 

 zugleich auch ein Kind seiner Biocönose, welche selbst ein räumlich 

 und zeitlich bestimmtes Resultat der Kraftwirkungen unseres Sonnen- 

 systems ist. 



Wenn die Abstammungslehre beweisen will, dass sich eine Species 

 in eine andere umändert, so stellt sie sich die übereinstimmenden 

 Eigenschaften genetisch verschiedener Individuenreihen begrifflich erst 

 gegenüber; dann denkt sie sich zwischen beiden so vi eleUeb er- 

 gang s stufen, als sie für eine ununterbrochene Zeugung von Gene- 

 rationen für noth wendig hält. So kann sie z. B. die Species 

 Clupea sprattus L. von Clupea harengus L. , die Species Elephas 

 indicus L. von Elephas primigenius Blumb. oder beide Elephas- Arten 

 von einer beiden gemeinschaftlichen Urform, die sie sich aber auch 

 erst begrifflich vorstellt, ableiten. Immer aber bleiben doch zwischen 

 diesen Formen, welche, begrifflich vergegenwärtigt, das sind, was auch 

 die Abstammungslehre Species nennt, die Unterschiede so gross, 

 wie die Summe der Schritte beträgt, die sie von einem Speciestypus 

 bis zum andern machte. Die Individuen, welche die realen Vertreter 

 der in Gedanken in einander übergeführten Species sind, hat man da- 

 durch gewiss nicht in einen realen genetischen Zusammenhang gebracht. 

 Um dies zu erreichen, müsste man nachweisen, dass die Kraftsysteme, 

 welche die eine Form, also z. B. den Hering bilden, sich so umge- 

 ändert hätten, dass sie endlich einen Sprott ins Leben treten Hessen. 



