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Hydra und der Hydroidpolypen an die biplogische Notwendigkeit, 

 sich Bewußtseinszustände anzueignen. 



Mit Recht verwahrt sich Lukas, es sei möglich, daß jene Zu- 

 stände mit der Zeit festgestellt werden — „schon auf einer frühern 

 oder erst auf einer spätem Stufe des tierischen Lebens".^) 



Der A^erfasser täuscht sich hingegen und sucht umsonst sich 

 selbst und uns einzureden, daß auch dann die Ergebnisse seiner 

 Untersuchungen über das Wesen „des Primärbewußtseins" gelten 

 würden. 



Ihm ist es wohl gestattet, daran zu glauben, wenn er will und 

 kann, für uns aber und für die Wissenschaft ist weder eine Not- 

 wendigkeit noch Möglichkeit eines solchen (jlaubens vorhanden. 



Obschon wir also der Eeihe nach alle willkürliche Voraus- 

 setzungen und Schlüsse von Lukas angenommen, waren wir doch 

 nicht imstande, gleich ihm gewisse positive, wenn nur im geringsten 

 zufriedenstellende Resultate zu erreichen. Hingegen stießen wir auf 

 Schritt und Tritt auf eine Menge von Widersprüchen, die zu über- 

 steigen wir bei Aufgebot aller Kräfte nicht imstande wären. 



Uns war dies von Anfang an klar, da das Ziel der Wanderung 

 unerreichbar ist. Bewußtseinstatsachen außerhalb meines Bewußt- 

 seins, außerhalb der unmittelbaren Wirklichkeit, irgendwo in Wesen 

 der objektiven Welt suchen — ist eine traurige contradictio in 

 adjecto. 



Der Streit über die Lokalisierung jenes Bewußtseins in der 

 Entwickiungsreihe, über „Kriterien des Bewußtseins" u. dgl. ist zweck- 

 los und scholastisch, jenem Streite analog, in welcher Himmels- 

 sphäre die einen himmlischen Mächte (z. B. die Erzengel), in welcher 

 die andern (Engel usw.) verweilen. Es ist das eine von jenen, Zeit 

 und schaffende Kräfte nutzlos raubenden Streitigkeiten, von denen 

 W. Ostwald am Schlüsse des vierten seiner Vorträge über die 

 „Philosophie der Natur" mit Recht sagt, an ihrer Entscheidung in 

 dieser oder jener Richtung sei der Wissenschaft absolut gar nichts 

 gelegen. 



Aus dem oben Gesagten ergibt es sich klar, daß die Ein- 

 führung in die Definition des Tier Instinkts solcher 

 Bestimmungen, wie „psychische Fähigkeit", „niederes 



1) Lukas, p. 262. 



