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temple d'Ombos' et dans une scène d'offrande de Ramsès IV à Phré et Ammon-Rà^. est 

 représentée avec les cornes du bélier de Mendès, des plus anciens monuments i''L;yptiens. 

 c'est-à-dire des cornes semblables à celles (VOvis palxoœf/yptlcufi^ dont on a trouve- des restes 

 dans les dépôts néolithiques de Toukli (Haute-Egvpte). 



Le culte de Mendès date, comme on le sait, de la plus ancienne époipie (\L^Tptienn('. L'objet 

 de ce culte était représenté à l'orig'ine par unbi'lici' de la race Oris pnlxoœgyptirus à cornes 

 horizontales et transversales. Après l'extinction de cette race de mouton, vers le commence- 

 ment de la période saïte, le bélier est remplacé dans le culte de Mendès, par im individu mâle 

 (le la chèvre de Syrie : Hircus mambricus. dont les cornes sont presque semblables à celles 

 (VOiv's palseocegypticus. Ce sont pr(''eisément des restes d'un l)(»uc A' Hùyiis inauibricus que 

 nous trouvons associés à des ossements de crocodile dans la momie de Sakkara (pi'on vient 

 de décrir(\ 



Cette momie confirmerait donc, en quelque sorte, les assertions des histoi'iens lirecs rela- 

 tives aux animaux sacrés des anciens Eiiyptiens. Nous croyons avoir démontré, dans l'étude des 

 moutons de l'ancienne Eijypte, que le bélier de Mendès de l'époque néolithique (3t de la période 

 mi'mphite était bi(m un mouton, mais l'animal consacré à ce culte à l'époque ptolémaïque 

 était, au'moins à Sakkaï'a, un bouc de la race Hifcus nuDubricus. 



Voici- la liste des ossements de crocodile et de bouc trouvés à l'intérieur de la momie. 



Hircus mambricus. Linné. Le crâne entouré de bandelettes figurait la tète de la momie. 

 Au centre, mêlés aux os de crocodile, on voyait les ossements suivants ;■ omoplate i;-auche, 

 humérus droit, radius et cul)itus droits et gauches, métacarpien gauche et deux phalanges. 

 L'atlas, l'axis et trois autres vertèbres cervicales. 



Crocodilus vulgaris, Cuv. TJn humérus (de 250 millimètres de long), deux tilùas et 

 plusieurs phalanges, treize vertèbres procéliennes diverses, quatre os en ^ delà [nu-lie infé- 

 rieure de la queue et vingt plae^ues osseuses dermiques. 



La morphologie générale de la chèvre mamJM'ine qui vit de nos Jours en Syrie et 

 Mésopotamie peut être ainsi résumée : chèvi'e gi'ande et haute sur jambes, corps ra- 

 massé, tète allongée, chanfrein dr(ut. li'ont jteu boml»'". Cornes dans les deux sexes, celles 

 du mâle jilus fortes, jilus contoura(''es que celles de la femelle; corne du ci'>t('' droit tordue 

 à gauche comme chez les moutons. (_)reilles pendantes, longues deux fois en\-ii'on comme 

 la tèt(>. 



Tout 11' corps est couvert d'un poil long', épais, crt'qtu. La face, les oreille^: et les 

 pieds portent seuls des poils coui'ts. Une petite touffe de poils au menton ilans les deux 

 sexes. 



On croit Hircus ma iiibricus ovigma.ire de l'Asie Mineure. Son nom serait tiri'' du mont 

 Mamber ou Marner en Palestine; c'est là que les voyageurs anciens en auraient \u des trou- 

 peaux. Actuellement on la trouve en assez grand nombre aux environs d'Alep et d<^ Damas oii 

 elle est connue sous les noms de Sc/unna^ et Mêrèse. Le Muséum de Lyon possède dans ses 

 collections les S([uelettes de deux spécimens (mâle et femelle) de cette race pro\'enant ilu 

 Djeliel Messeiris (Syrie). 



' Champollion, Monumenli de l'Egypte et de la .\'ubie, voi. II, pi. GI'"=^ fig. 2. 



- Rosellini, vol. III, m. d. c, pi. XXXIII. ûg. 1 et 2. 



■' Diir.stund Gaillard, Studien uber die Gescliichte des xgyplischen Hausschafes, p. 10, i!»0'J. 



