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de' suoi principi! a conclusioni tali , clie certamente 

 egli non aveva previste ; e forse non vorrebbe avere 

 scritte. - Glie non si possa studiar l'uomo morale senza 

 prima conoscere il fisico , che quello sia su di questo 

 innestato , cosicché le passioni da un bisogno della 

 fìsica costituzione si derivino più o meno direttamen- 

 te , seguano la condizione del nostro organismo e da 

 esso risultino ; queste sono asserzioni egualmente ri- 

 gettate dalla buona metafisica , che smentite dall' os- 

 servazione (1). E noi teniamo per fermo che se il N. A. 

 avesse meno creduto a quella bugiarda filosofia , che 

 nella materia si sforza di trovare la spiegazione di 

 tutto ; se non avesse sperato di combinare la verità 

 con gli scritti del Destutt e del Cabanis ; ci avrebbe 

 data un' opera assai migliore. La sola verità può dar 

 vita ad un libro , e produr vera gloria ad uno scrit- 

 tore : l'errore di qualunque genere sia , e più spe- 

 cialmente il materialismo , apporta un freddo morta- 

 le per tutto ove penetra , impedisce al genio di sol- 

 levarsi , e lo costringe a strisciare sul suolo. Se il 

 sig. Testa vorrà seguire principii più degni di lui , 

 e più conformi al suo cuore , allora sciolto dal ti- 

 more delle proprie conseguenze , e non costretto ad 

 eluderle , ci dark nei due tomi in cui vuole svilup- 

 pare le sue idee sulle passioni, un libro utile e forse 



(i) ÌJ Introduzione alla Filosofìa dell' ÀJfetlo non è di- 

 retta a provar queste massime : ma pure vi si trovano- Basta 

 notarle , perchè si vegga esser vero quanto sul principio di 

 queste Osservazioni asserimmo ; avere cioè il sIg. Testa pre- 

 > sentalo senza volerlo all' italiana gioventù il veleno nascosto e 

 serpeggiante in un libro degno sotto diversi aspetti di lode. 

 Il combattere nanuliuucntp tulli questi errori sarebbe ben lon- 

 l.mn «I;»l prnprì.sitn nostre*. 



