Filosofia dell' affetto 163 



dilettevole. Noi vogliain credere che sarà così ; co- 

 munque però sia , non ci addosseremo l'incarico di 

 seguirlo nelle sue conseguenze. I suoi principii fon- 

 damentali si trovan tutti nell' Introduzione; noi gli ab- 

 biamo esposti con ischiettezza , alcuni ne abbiamo op- 

 pugnati per amor del vero, ma senz' astio, senza ran- 

 core ; e crediamo d'aver fatto abbastanza per adem- 

 pire al desiderio di chi ci esortò a tal lavoro (1). 



W. 



(i) Erano già terminale queste osservazioni quando ci è 

 pervenuto il nuni. i6g della Biblioteca Italiana ( Genna/o i85o) 

 ove alibiam letto un breve articolo sul libro del sig. Testa 

 Ma quel giornale si è riserbato a discutere quest' opera quan 

 do sarà pubblicata per intiero; e dà solo alcuni cenni tratti 

 da un gioroale di Francia intorno al metodo , cbe il N. A. ba 

 creduto dover seguire ; di lasciare cioè come impossibile ed 

 inutile qualunque ricerca sulle cagioni , e di attenersi soltan- 

 to air osservazione de' fatti , solo modo onde restaurare il san- 

 ilo umano ( not. 23. p. i53. ) Metodo come ha avvertito la Bi- 

 blioteca un poco strano ia un libro il quale porta per epi- 

 grafe - Discite , o miseri , et causas cognoscite rerum etc. Nel- 

 le nostre Osservazioni noi non ci siamo fermati su questo pun- 

 to , perchè tale opinione , non è tanto propria del sig. Testa 

 cbe ad altri molti non si appartenga. E quello stesso giorual 

 francese che per tal motivo lo ha rimproverato , contiene una 

 memoria sulla FUosofia positiva , ove lo stesso metodo vicn 

 difeso con una maestria ed una superiorità di talenti , che ame- 

 remmo vedere adoperati in argomenti migliori. - La brcvit.\ 

 dell' articolo inserito nella Biblioteca Italiana, e la diversa ma- 

 niera con la quale noi abbiamo parlato dell'opera del sig. Te- 

 sta , ci hanno persuaso che non riesca del tutto iuiUilc il piil)- 

 bhcare qne.<tc O.s.soiva/ionI (|u,i!iìikjup .sieno. 



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