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» Le metafore si preadono dalla similitudine e , 

 >^ dalla proporzione , die passa tra due cose; e comin- 

 » ciando la traslazione da una cosa, non termineremo in 

 » un' altra dalla prima diversa , ma persevereremo sem- 

 » pre nella medesima. M. Tullio nelT ottava Filip- 

 » pica dice: » Se nel coiyjo umano vi è alcuna parte 

 » guasta e corrotta , comportiamo c/i ella sin ab- 

 » bruciata- e tagliata via ; acciocché non apporti no- 

 » cwnento al rimanente : così nel corpo della re- 

 » pubblica , acciocché il tutto sia salvo , dovenio 

 M smembrare ogni parte pestifera e contagiosa. ,, 



» Ottima pare ad Aristotele la metafora nomi- 

 li» nata operativa , quando s'introducon le cose senz' 

 » anima operare a guisa delle animate: come il detto 

 » della saetta : velocissima , avida di sorvolare nella 

 » turba. E Dante inf. 3. 



» Come d'autunno si levan le foglie 



» L'una appresso dell' altra, infni che '1 ramo 

 » Vede (^) alla terra tutte le sue spoglie. 



» Ma come e di tutte l'altre cose , cosi ancora 

 » è della metafora, maestro sovrano l'uso : il quale in 

 i> ogni cosa usando metafore, fa che spesso non ce 

 » n'accorgiamo, e che simili appariscono alle voci pro- 

 » prie. Il tempo di usarle si è , come ne insegna 

 » Dionisio Longino , dove gli affetti vanno a guisa 

 » di torrente , e seco ne traggono come necessaria 

 » cosa una gran piena d'esse metafore. » Uomini (dice 

 » Demostene nella orazione per la corona ) scellerati 

 » ed esecrabili e adulatori , ciascun de' quali ha ren-' 



{*] Anche T. Tasso segue questa lezione. Dis. 3. Art. Poet- 

 (Nota del CoUahoratoi-e . ) 



