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ed ogni altra maniera di linguaggio che parli più pre- 

 sto alla fantasia che alla fredda ragione. E perchè dal 

 vedere i falli altrui si fa l'uomo pili scaltro a fuggire 

 ì pericoli , mi sia lecito venire esaminando alcune iscri- 

 zioni che ho scelte dalle raccolte su accennatevi. Pri- 

 ma però voglio farvi un' altissima protesta , che stimo 

 moltissimo ed onoro quegli stessi, le iscrizioni de' quali 

 non lodo, e che solo per portare luce a questa scienza 

 novella, cui essi presero a formare, io rai sono posto 

 a questo scrupoloso esame critico. 



Dico adunque che per diffetto di costruzione la- 

 tinizzante non ha piena chiarezza le seguente epigrafe : 

 „ Per Francesca Razzini napolitana , buona, pia, limo- 

 „ siniera , da cronico morbo rifinita passò a i celesti 

 „ contenti negli anni suoi XXXXV, Io undecimo gior- 

 „ no del MDGGGXVIH di cristiana rassegnazione esera- 

 „ pio chiarissimo. „ 



L*avere trasportato quel esempio di rassegnazione 

 dopo il giorno undecimo fa si che io abbia ad in- 

 tendere, che quel giorno, non Francesca die esem- 

 pia di rassegnazione. Portate dopo \\pia limosiniera le 

 parole di cristiana rassegnazione esempio chiarissimo , 

 e la epigrafe va bene. Direte voi : Queste le sono sot- 

 tigliezze. Siano pure. Ma è egli vero che noi dispo- 

 niamo le idee secondo l'ordine delle parole , e che 

 l'una apresso l'altra si associa siccome le parole sono 

 disposte , in guisa che se male sono ordinate le pa- 

 role , male si forma la catena delle idee , sicché poi 

 si abbia a rompere e a ricomporre non senza noja ? 

 E egli vero che lo scrittore deve stuccare di scemare 

 fatica al leggitore , ove noi possa pur dilettare ? E 

 egli vero che ciò che più facilmente comprendiamo 

 più piace, e prendiamo dispetto di ciò che a pri- 

 ma giunta non possiamo percepire , o che ci lascia 

 dubbiezza ? Se queste cose le sono vere, le mie sol- 



