120 Lette natura 



,, lyporum operis; quo maiore indulgentia lectorum 

 ,, dignus sum ; cura praesertim alienum humauis vi- 

 „ ribus sit , ut primus in re quaque labor atque 

 „ couatus emendatone non egeat. Scholiorum autem 

 „ ineorum triplex genus est; primum minoribus formis 

 „ grani ma ti cura , quod in graeci textus demonstrando 

 ,, statu vel castigatone versatur: secundum criticum, 

 ,, in disponendis potissiraum eclogis ordinandoque 

 „ codice occupatum ; tertium denique historicum et 

 „ philoiogicum. „ 



La prefazione del Mai , benché tratti argomento 

 ampissimo , è nondimeno sugosa e sobria. Dopo la 

 sposizione generale del suo soggetto, parla in ispecie 

 di ciascun autore, dichiarando quanto ognuno è au- 

 mentato dal codice vaticano. Ci fa egli altresì descrizio- 

 ne di un antichissimo prezioso florilegio vaticano, da 

 cui ci recita alcuni inediti versi del comico Filemone, 

 ed un pezzo di lettera scritta a Cleante da quel Zenone 

 che fu principe delia stoica setta. Anche questo flo- 

 rilegio ha somministrato al Mai diversi passi inediti di 

 Dione e di Diodoro. Parimenti dimostra il Mai che 

 questi storici insigni , non solamente ora , in grazia 

 del codice vaticano , sono debitori allo illuminato 

 zelo dei romani pontefici , ma che lo furono già da 

 più secoli: imperocché Polibio, Diodoro, Dionigi, 

 ed Appiano sono stati per la prima volta tradotti 

 in latino per ordine di Nicolò V: e nel Dionigi ebbe 

 distinto merito anche Paolo II: e Dione Cassio deve 

 ugualmente le primizie della sua pubblicazione a Ni- 

 colò Ve ad Eugenio IV; ed alcuni libri di Dione uciro- 

 no propriamente dai codici vaticani , da' quali fu 

 ajutata ancora moltissimo 1' eccellente edizione di 

 Reimar. 



Finalmente non possiamo tacere la dignitosis- 

 sima dedica di monsig. Mai alla san. mem. di Leo- 



