Volgati) z'/. amento di Cànone i^5 



Lodare pag. a5< Non ti lodare, e non l'u ovi- 

 pare , perciocché questo fanno gli stolti pitia di 

 vanagloria. 



Parimenti Dante nel Convito disse: Anc ora la pro- 

 pria lode e lo proprio sbiasimo è da fuggire. La 

 voce sbiasimo però manca alla Crusca , quantunque 

 conservata in una edizione di detto Convito , e vi- 

 vente nella Romagna. 



Moglie pag. i5. Moglie non voler torre svito 

 nome di dota , che adirata quella ti comincerà a 

 molestare. 



Il sub nomine dotis del distico è pure dal Pas- 

 savano spiegato per nome di dota. 



Morte pag. 17. Fa che la morte non tenti , av- 

 vegnacchè ella non sia buona , ina ella è fine dei 

 rei mali. Più sotto : In altrui morte speranza non 

 porre. 



Parlare pag. 23. // parlare dell' uomo i costu- 

 mi cela, e anche gli manifesta. A pag. i3 dice: // 

 sermone è dato a tutti , ma V sapere dell' animo è 

 dato a pochi. Animi sapientia doveva dire il latino, 

 di cui servissi il volgamzatore ; ma correggi patien- 

 tia , come l'edizione sopra accennata. 



Peccato pag. i5. Quantunque tu puoi il peccato 

 dell' amico celalo. 



Promessa pag. 18. Quello che puoi prestare ad 

 altrùi non glielo promettere due volte , acciocché 

 non sia tenuto vento di promesse tu , il quale vuogli 

 essere riputato buono. 



Quel vento di promesse di quanta enfasi è ? 



Rapportatore in buon senso, paciere , pag. 12. 

 Sii rapportatore d'amore e dì concordia. 



Ricchezza pag. i3. Alla ricchezza l'utilità vuol 

 essere proposta. 



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