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libera quella funzione nel corso della vita , ove tale 

 non fosse nella origine sua. Tale si è pure l'irrequie- 

 to desiderio nel bambino di sprigionare le braccia 

 strette tra le fasce , e dopo d'averle sprigionate , il 

 sorriso , indizio del suo interno godere. Fascialo sen- 

 tiva impeditegli l'esercizio delle braccia senza co- 

 noscerne la causa. Bramava di liberarsene : ne poten- 

 dolo fare, avea ricorso al pianto. Non è in poter 

 suo il conoscere ed il giudicare delle impressioni che 

 se gli fanno sentire : perciò incomincia la sua car- 

 riera col pianto , e senza saperlo appalesa la triste 

 condizione in sulla terra dell' uom degradato. Non 

 possiamo fissare i limiti delle sue primitive impres- 

 sioni : possiamo ben>ì affermare, essere il sentimento 

 di volere un atto dell' anima , non già un prodotto 

 di semplice meccanismo. Grado per grado si allarga 

 nel bambino al' moltiplicarsegli delle impressioni. Igna- 

 ro com'è, toccar vorrebbe tutto quello che vede, se 

 non gli fosse disdetto. A vie meglio vedere come 

 in lui nasca e si dilati il sentimento dell' estensione, 

 osserviamolo giunto a quel periodo della vita in che 

 gli manca rna non viengli meno l'eia dell' infanzia. 

 Incapace di tal sentimento la statua condilaccliiana, 

 qual maraviglia se toccando se stessa pensar dovesse 

 d'esser sola entro di un punto? Si finsero, è noto, 

 ai tempi eroici degli esseri che non esistono in na- 

 tura : ma si supposero animati , e in virtù di tale 

 animazione moventisi per l'universo. Tali finzioni ri- 

 creano , ma non istruiscono. Più circospetta la mi- 

 tologia finse Dedalo fabbro di statue al gesto e al 

 moto apparentine come vive : ma non ammise in es- 

 se che la forza d'elesticita proveniente dalla sempliee 

 affezione della sostanza acciajo producitrice dei loro 

 diversi movimenti. Quello che non azzardò pronun- 

 ciare l'inventrice delle favole era riserbato a' dì no- 



