48 Letteratura 



diuturnum ,'' qui cognoK^erit quid sit aeternum ? aut 

 gloriosum , qui 'viderit quam, parva sit terra , pri- 

 mum universa , deinde ea pars eius , quam ìiomi- 

 nes incolant ; quanique no<s in exigua eius parte 

 adfixi , plurimis ignotissimi gentibus , speremus ta- 

 men nostrum nomen volitare et vagari latissime ? 

 Jlgros verOt et aedifìcia^ et pecudes^ et immensum 

 argenti pondus atque auri , qui bona nec putare 

 nec appellare soleat , quod earum rerum videatur 

 ei les>is Jructus., exiguus usus , incertus domina- 

 tus , saepe etiam teterrimorum hominum immensa 

 possessio ? Quam est hic fortunatus putandus , cui 

 soli vere liceat omnia non quiritium , sed sapien- 

 tium jure prò suis ^indicare ! nec civili nexo , sed 

 communi lege natarae , quae vetat nullam rem es- 

 se cuiusquam itisi eius , qui tractare et uti sciat ; 

 qui imperia consulatusque nostros in necessariis ^ 

 non in expetendis rebus , muneris fugendi gratia 

 subeundos , non praemiorum aut gloriae causa ad- 

 petendos putet : qui denique , ut Africanum, avum 

 meum scribit Caio solitum esse dicere , possit idem 

 de se praedicare , nunquam se plus agere , quam 

 nihil cum ageret\ nunquam minus solum esse , quam 

 cum solus esset. Quis enim putare vere potest plus 

 e gisse Dionysium , tum cum omnia moliendo eri- 

 puerit civibus suis libertatem , quam ejus civem 

 Archimedem cum istam ipsam sphaeram , nikil cum 

 agere videatur , de qua modo dicebatur , effece- 

 rit ? Quis autem non magis solos esse , qui inco- 

 ro turbaque y qui cum, conloqui libeat non habeant ^ 

 quam qui nullo arbitrio\vel secum ipsi loquantur, 

 vel quasi doctissimorum hominum in concilio ad- 

 sint y cum eorum inventis scriptisque se oblectent? 

 Quis vero divitiorem quemquam putet ^ quam eum 

 cui nihil desit quod quidcm natura desidcret ? aut 



