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„ ti , le osceoita che non si potino dire , le bar- 

 „ rierie, le bestemmie, i giuochi ed altri infiniti ma- 

 „ li , perche uoa si esercitano in altro che in far 

 „ male. Le poverelle fanciulline si nutriscono al vi- 

 „ tuperio del mondo , ad essere sempre triste e ca- 

 „ gione ad altri d'infiniti errori. Queste poi mi- 

 „ serabilissime donne d' ogni vituperio vergognate 

 „ sono la ruina d'ogni buono costume pubblico e pri- 

 „ vaio ; ed arte o raagisterio manifesto della dan- 

 ,, nazione eterna in se o in altri ; e scandalo e 

 „ motivo ad altre donne di simil miseria , e a'gio- 

 „ vani di avvilupparsi in mille infelicita di ver- 

 ,ì gogna e scorno. E brevemente parrai che mai non 

 „ sia detto abbastanza questo smisurato male : il 

 „ qual quasi tutto si colle (almanco quanto alla quasi 

 ,, necessita di far male) nel dar opera a queste ono- 

 „ rate e salutifere imprese . ,, 



In questi pochi e svariati tratti ognun vede chia- 

 chiaramente che lo stile del Giaccari o piano di- 

 stendasi , o si slanci concitato , sempre si mostra 

 in abito di proprietà e di ragionevole eleganza : 

 non quale vantano gli autori degli specchi di pe- 

 nitenza e di croce , nativa e disprezzata ; ma qua- 

 le partorisce un lungo esercizio di dottrina , crea- 

 ta di studio , e alimentata d'arte agevole ad am- 

 mirarsi e difficile ad imitarsi. Con tutto ciò stra- 

 no sembra ed è veramente che uno scrittore di quel- 

 la foggia che il Giaccari è , non si trovi aver pro- 

 pagata la sua fama letteraria oltre i termini del iS'jo. 

 Ma ove si consideri che quello appunto fu il tem- 

 po in cui i semi delle antitesi e iperboli e alle- 

 gorie , sparsi gik da talun trecentista , presero piiì 

 che mai a germogliare , e prosperarono poi fatal- 

 mente : ove si avverta che gì' ingegni del cinque- 

 cento tutti veneratori non che imitatori delle for- 



