\ 



Note spetta vti alla Cina 2r5 



„ honore fuisse IiaLitiim , sicnt in lege jiulaporum 

 „ praecipitur. Postea sermo'nem liaLet de inunclatio- 

 t, II!? fluminis Quang-ho<, qua libri jutlaeoiuni simul 

 ,, cura sinagoga siiLiìiersi fuero, et ackìit judaeos ex 

 ,, nimpo nomine 77« libros alios suppedilasse , et 

 ,, alium judaeimi noTni:ie Len-fou-la sumptus ne- 

 „ ccssarios ad aliam sj'nagogain aedificandam con- 

 „ lulisse. Haec mandaiinus. 



„ Quarta inscriptio lauda! etiam Abraliamum » 

 „ qui ab Adamo primo pareiiìf- decimusnonus dici- 

 „ tur , et alia quaedam refert quae in aliis pari- 

 „ ter inscriptionibus leountur ; deinde scribit nomina 

 „ operariorum et eonim omnium qui ad tabellam 

 „ impei'atoris elaborandam et tentorium erigendum 

 „ prò parte in conìnuiììf contulerunt : addit nomi- 

 „ na septem familiaviTìn jndiicarum , quae tunc tem- 

 „ poris in urbe K!i<n~fiiiì<^ residuerant , q nacque 

 ,, etiara nnuc in ea domicilium habent . Ha:c de 

 „ judaeorum sjnagogi. 



„ Nunc vero (pìid de judaeorum religione sit 

 „ senticndum , eornm ìibros legenti patebit. Quae- 

 „ curaque nimirum in genuinis eorum libris repe- 

 „ ries , omnia ad veram Dei religio nera pertinere co- 

 ,, gnosces; sed judaei varias librorura interpretatio- 

 „ nes et explanationes commenti sunt , quibus de 

 „ vera Dei doctrina declinavere. Librorura quideni 

 „ verba non immutaverunt, sed fìctis interpretatio- 

 ,, nibus a vera textus intelligentia diverterunt. Un- 

 „ de non immerito de judaeorum religione dicere 

 ,, possumus quod de quorumdum literatorum com- 

 „ mentariis vulgo dicitur : lìbrum admitto, interpre- 

 „ tationem rejicio. 



O. Martucci. 



