Dell'organismo umano 357 



te , éliB si premono e sono presse a vicenda, e in 

 eeita guisa mi metto a portata di poter giudicare 

 delia sua estensione , di cui m'è indizio sicuro una 

 certa quantità di moto della mia mano. Dallo stes- 

 so principio ripeto il conoscimento dell'estensione del 

 corpo nostro. JVon so poi , e come saperlo ad evi- 

 denza ? se questa sia la prima idea di estensione 

 clie si eccita in noi e che si apprende da noi , seb- 

 bene ciò ne paja aramessibile per moltissimi gradi 

 di probabilità. È verità di fatto , che dagli altri 

 corpi non diversifica il nostro se non perchè per 

 di lui mezzo noi sentiamo : del resto resiste a noi 

 piti o meno, come pii^i o meno ne fanno resisten- 

 za gli altri corpi. Dobbiara dunque al movimento 

 volontario il riconoscere l'estensione de' corpi estei- 

 ni non meno di quella del nostro- : dobbiamo alla 

 doppia sensazione che da noi si prova, a .cagione 

 delia parte che si move e di quella che resiste > 

 un mezzo più agevole per iscuoprire l'estensione del 

 nostro corpo a preferenza di quella degli altri. Dob- 

 biamo alla volontà ammonita dall'anima , non iscom- 

 pagnata da due sue ancelle, attenzione e riflessione» 

 la scoperta de corpi che sono fuori di noi , e quan- 

 to dir possiamo di loro di schietta verità. Egli e 

 vero die per giudicar delle distanze e delle situa- 

 lioni de'corpi richiedesi flessibilità e mobilita d'or- 

 ganismo, ma questo non serve che di strumento alla 

 volontà per mettere l' uomo nel cammino , la cui 

 meta è il conoscimento di ciò che non è lui stesso. 

 Desso non è , né può essere il risultamento di mec- 

 caniche forze : del che ognuno è testimonio a se 

 stesso per poco che in se rientri e consulti e si 

 arrenda al proprio interno senso. Per virtiì di lei 

 col sussidio del tutto vengo in cognizione dell'esten- 

 sione e della distanza de'corpi. Se Vostra Enia aves- 



