DSLLÀ EDUCAZIONB iSy 



sime della fmlastica befana , dell' orco , o della 

 versiera. 



A chi la salvezza de'poveri bambinelli esposti , 

 degli orfani infelicissimi , della vedova sconsolata e 

 tapina, dell'egra derelitta negli ospedali , a chi si af- 

 fida ? A chi la prosperità e lo splendore di mol- 

 te infra le arti le più gentili ? A chi la direzione 

 di tanti opera] , di tante lavoratrici nelle officine , 

 nelle fabbriche , nelle botteghe d' arti e mestieri ? 

 E la onesta della vita , la sanità di tutto un po- 

 polo , la inestimabile ricchezza del pubblico deco- 

 ro , della dolcezza , della sobrietà , dell'attività dell* 

 uman vivere, da chi ci viene? Dalla influenza di 

 codeste femine del volgo ! 



Ditemi ora , o generosi amatori del pubblico 

 bene , ditemi se la bontk e la felicita d' un popolo 

 non dipende principalmente dal bene educare le fan- 

 ciulle del volgo ! Ditemi come la modestia abbia 

 a posarsi sulla fronte di fanciullette use da' primi 

 albori di vita fra le scuole d'ambi i sessi , costi- 

 tuite con tanta liberta d'atti e di parole, quanta 

 ispirare più possono bisogni di vita che innocenza 

 non cela ! Come sviluppare potranno la loro men- 

 te ad un sano e retto gindicare , fatte che siano 

 più grandicelle ; se mirando l'opere bellissime dell' 

 onnipossente , sono spesso indotte a confondere in- 

 sieme il fascino e le cabale del sortilegio e del- 

 la ribalderia ! Come serberanno la loro tema all'im- 

 persciutabile giudizio del sommo veggente Iddio, se 

 a bene operare si traggono colla forza di vani ter- 

 rori , e di mentite apparizioni , e di fantasmi ! Co- 

 me apprenderanno la intatta fede ne' contratti da 

 quelle ingannatrici maestre d' arti e mestieri ! Co- 

 me la saviezza d'onesta vita nelle botteghe di quelle 

 veadilrici di mode libertine , ministre sovente d'amo* 



