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questa » che suole accadere in tempi incerti e per 

 varie cause , non abbia ad offendere o a distrug- 

 gere la vita anche di un uomo solo. Tali umanis- 

 simi principii , che tanto onorano quelle nazioni che 

 li coltivano, non debbono certamente cedere al ca- 

 priccio , ai vantaggi o agli incomodi dei privati cit- 

 tadini , che mantengono cani. 



Tra coloro che negarono l'esistenza del malcf 

 mi piace di nominare spiicialmente il sig. Withe chi- 

 rurgo di. Brigthon , che morso da un cane idrofo- 

 bo (la cili malattia fu osservata per tre giorni con- 

 secutivi , dopo i quali mori in un accesso di rab- 

 bia) , fece inserire nei giornali inglesi del 6 lu- 

 glio dell' anno iSaS , eh' egli non avrebbe preso pre- 

 cauzione maggiore di quella , eh' esige la cura di 

 una ferita fatta da un cane perfettamente sano. Im- 

 perocché , secondo il sig. Withe , l'idrofobia non 

 può comunicarsi all' uomo da un quadrupede col 

 morso , ma 1' immaginazione spaventata è quella 

 che cagiona la morte : anzi la hrttera inserita nei 

 citati giornali , che conteneva tutte le particolarit'a 

 della dissezione del cane rabbioso , tenninava colle 

 seguenti parole : lo so che debbo morire un gior' 

 ito , ma san sicuro che non morrò ti* ulrofobia . 

 Ed io non posso lodarmi del sig. Witlie , che sen- 

 za valide ragioni ardisce si liberamente parlare cen- 

 tra un' esperienza di tanti secoli ; quasti ciie tutti i 

 medici avessero avute lo trav^^ffole per non potere 

 distinguere la realtà dalla simulazione di un male sì 

 terribile: e quasi che tutti gli idrofobi fossero morti per 

 causa dell' immaginazione spaventata. Volasse il cie- 

 lo che la rabbia fosse un male immaginario! Che an- 

 che recentemente non piagneremmo alcunp persone ^ 

 le quali hanno dovuto soccombere per essere state 

 morse da cani rabbiosi ! 



