Opere di Sinesio 347 



,, poter», tirasse l'animo di alcuni di costoro, co- 

 „ me quella che tiene in se non solo dimostramen- 

 „ to , ma laudi ancora della varia erudizione. Per^ 

 „ che in essa io già non mi sono confessato cor- 

 ,, retto delle colpe , che costoro mi oppongono : 

 „ ma per molestarli anzi maggiormente ho posto gran- 

 „ de studio nella squisitezza della locuzione : e in 

 „ questo libro , dove si cerca della elezione dello 

 „ stato , si lauda filosofia, come la migliore e più 

 „ saggia di ogni altra elezione. Ma ciò che si con- 

 „ viene intendere per filosofia , vedrai nella pre- 

 „ detta scrittura, la quale difende ancora gli arma- 

 „ ri dei libri accusati di contenere scritti non emen- 

 , dati : della quale accusa non si tennero pure quegl' 

 „ invidiosi Telchini. 



„ Se ogni scrittura veramente procedesse , s»- 

 „ condo il proposto dell' autore, con bell'ordine, 

 „ con decoro , con acconci argomenti : se fosse di- 

 „ visa in più capi , come quel divino scritto di 

 „ Piatone , voglio dire il Fedro , n«l quale tutte 

 „ sono accolte le maniere di bellezza ; se fosse così 

 „ artifiziosamente fatta, che ogni parte di essa ten- 

 „ desse al principale proposito ; se da chiara e sem- 

 „ plice sposizione emergesse la persuasione e la 

 „ chiarezza; se ogni cosa insomma risguadasse perqual- 

 „ sivoglia modo di artifizio il fine , che l'autore si 

 „ e proposto t tutte queste cose sarebbero doni d'ar- 

 „ te e di natura. Ma siccome coloro , che sono es- 

 „ perti dell'arte , conoseono una faccia divina ben- 

 „ che posta sopra vile corpo , e ravvisano Venere e 

 „ le grazie, le quali talvolta gli artisti ateniesi vesti- 

 „ vano dell' abito di satiri e di sileni , così non si 

 „ celerà agli uomini sapienti , come agli altri si ce-« 

 „ la , il senso ancora di quella maniera di scrit- 



