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lors la force productrice des rnouveinens fut, transportée dans l'inté- 

 rieur môme de l'animal (1) ». 



Or, en même temps que la force productive des mouv*;- 

 ments apparaît à l'intérieur avec le système nerveux, il se dé- 

 veloppe un sentiment intérieur qui est la soiuxe dans laquelle 

 les émotions intérieures prennent naissance : 



« Le sentiment d'existence, que je nommerai sentiment Intérieur, 

 afin de le séparer de l'idée d'une généralité qu'il ne peut avoir, puis- 

 qu'il n'est point commun à tous les corps vivans, est un sentiment 

 fort obscur dont sont doues les animaux qui ont un système nerveux 

 assez développé pour leur donner la facuhé de sentir. 



« Ce sentiment, tout obscur qu'il est, est néanmoins très puissant, 

 car il est la source des émotions intérieures qu'éprouvent les indi- 

 vidus qui le possèdent, et, par suite de cette force singulière qui met 

 ces individus dans le cas de prodiiire eux-mêmes les mouvemens et 

 les actions que leurs besoins exigent. Or, ce bentiment, considéré 

 comme un mo<e/«- très-actif, n'agit ainsi qu'en envoyant aux muscles 

 qui doivent opérer ces mouvemens et ces actions le fluide nerveux 

 qui en est l'excitateur. . . . 



« En eflet, par suite des mouvemens organiques ou vitaux qui 

 s'Ofièrent dans tout animal, celui qui possède un système nerveux 

 suffisamment développé, jouit dès lors de la sensibilité physique, et 

 reçoit sans ces^e, dans toutf-s ses parties intérieures et sensibles, des 

 impressions qui l'affecteni continuellement, et qu'il ressent toutes à 

 la fois sans pouvoir en distinguer au<'.une. . . . 



« Ce sentiment, intime et continuel, dont on ne se rend pas compte 

 parce qu'on l'éprouve sans le remarquer, est général puisque toutes 

 les parties sensibles du corps y pariicipent. Il constitue ce moi dont 

 tous les animaux qui ne sont que sensibles sont pénèirés sans s'en 

 appercevoir, mais que ceux qui possèdent l'organe de l'intelligence 

 peuvent remar(iuer, ayant la faculté de penser et d'y donner de l'at- 

 tention. Enfin, il est, chez les uns et chez les autres, la source d'une 

 puissance que les besoins savent émouvoir; qui n'agit efleciivement 

 que par émotion, et dans laquelle les mouvemens et les actions 

 puisent la force qui les produit (2) » 



« Enfin, le sentiment intérieur ne manifeste sa puissance et ne par- 

 vient à produire des actions que lorsqu'il existe un système pour le 

 mouvement musculaire, lequel est toujours dépendant du système ner- 

 veux et ne sauroit avoir lieu sans lui (3). » 



l'homme même, tantôt sans aucune participation de leur volonté, 

 et tantôt par une volonté qui y donne lieu: 



(1) Phil. Zool. /;, p. '2S3. 



(2) Phil. Zool //, p. 2.56. 



(3) Phil. Zool. Il, p. S3Set^2:iO. 



