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lesquels sont détermiuables par l'observation des corps, et 

 dont l'ensemble constitue une puissance inaltérable dans son 

 essence assujettie dans tous ses actes et constamment agissante 

 sur toutes les parties de l'univers physique (l). » 



L'ensemble de la nature se compose d' objets métaphysiques : 



« lo Du mouvement, que nous ne connaissons que comme la modifi- 

 cation d'un corps qui change de lieu, qui n'est essentiel à aucune 

 matière, à aucun corps, et qui est cependant inépuisable dans sa 

 source, et se trouve répandu dans toutes les parties des corps ; 



« 20 De lois de tous les ordres, qui, constantes et immutables, 

 régissent tous les mouvemens, tous les changeinens que subissent les 

 corps, et qui mettent dans l'univers, toujours changeant dans ses par- 

 ties et toujours le même dans son ensemble, un ordre et une harmonie 

 inaltérables. 



« La puissance assujettie qui résulte de l'ordre des causes actives que 

 ie viens de citer, a sans cesse à sa disposition : 



« l» L'espace, dont nous ne nous sommes formé l'idée qu'en consi- 

 dérant le lieu des corps, soit réel, soit possible; que nous savons être 

 immobile, partout pénétrable et indéfini; qui n'a pas de parties finies 

 que celles des lieux que remplissent les corps, enfin, que celles qui 

 résultent de nos mesures d'après les corps; et d'après les lieux que ces 

 corps peuvent successivement occuper en se déplaçant; 



2° Le temps ou la durée, qui n'est qu'une continuité, avec ou sans 

 terme, soit du mouvement, soit de l'existence des choses, et que nous 

 ne sommes parvenus à mesurer, d'une part, qu'en considérant la suc- 

 cession des dépiacemens d'un coips, lorsqu'étant animé d'une force 

 uniforme, nous avons divisé en parties la ligne qu'il a parcourue, ce 

 qui nous a donné l'idée des durées finies et relatives; et, de l'autre 

 part, lorsque nous avons comparé les diflérentes durées d'existence de 

 divers corps, en les rapportant à des duréesfinies etdéjà connues (2).» 



« Puisqu a l'aide de l'observation des corps nous avons pu aperce- 

 voir ce qui constitue réellement la nature, et nous en former une idée; 

 que nous avons pu de même nous en former une de Wmivers ou du 

 monde physique, en considérant ce que sont essentiellement ses 

 parties ; il en résulte que la définition que j'ai donnée de l'un et de 

 l'autre de ces deux ordres de chose, étant réduite à sa plus grande 

 simplicité, présente de chacun l'idée la plus précise et la plus exacte 

 que nous puissions avoir. Pour la nature, activité, lois et moyens sans 

 terme, mais partout assujettis ; pour Vunivers, ensemble immense 

 d'objets passifs et essentiellement inactifs, ensemble qui constitue et 

 horne l'unique domaine de la première (3). » 



Lamarck combattit aussi toute croyance à l'absolu et surtout 

 celle que le monde a été créé pour l'homme. 



(1) Syst. Analyt., p. 50. 



(2) ^yst. Analyt., p. 52. 



(3) Syst. Analyt., p. 54. 



