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supposé modifiable à l'infini sous l'influence suprême du milieu am- 

 biant, sans avoii' aucune impulsion propre et indestructible (1). » 



Il refuse d'ailleurs de s'égarer dans de « vaines spéculations 

 sur l'origine primitive et inaccessible des divers organismes », 

 car « la théorie rationnelle de l'action nécessaire des divers 

 milieux sur les divers organismes reste encore presque tout 

 entière à créer » : s'il ne la voit pas dans celle de Lamarck, 

 du moins reconnait-il que cette question a été posée confor- 

 mément à sa vraie nature, « en résultat final de la grande 

 controverse établie par Lamarck, qui aura ainsi rendu un émi- 

 nent service au progrès général de la saine philosophie biolo- 

 gique ». 



« Peut-être même, dil-il plus loin, l'exagération d'ailleurs inévitable 

 de la doctrine de Lamarck était-elle indispensable pour transporter 

 avec efficacité notre faible intelligence à ce nouveau point de vue. » 



Tandis que de Blainville et Aug. Comte soumettaient ainsi 

 les théories de Lamarck à une critique rigoureuse quoique 

 bienveillante, qu'on peut opposer au méprisant silence des 

 disciples alors tout-puissants de Clvier, parut un petit livre 

 satirique : parmi les caricatures boufifonnes, et pas toujours 

 véridiques, des professeurs et des aides-naturalistes du Mu- 

 séum, on y trouve un éloge de Lamarck dont la grandilo- 

 quence et la sympathie contrastent étrangement avec les pe- 

 tites médisances du reste du volume (2). 



« Quel front ne se découvrirait pas en entendant prononcer le nom 

 de l'homme dont le génie fut méconnu et qui languit abreuvé 

 d'amertume. Aveugle, pauvre, délaissé, il resta seul avec une gloire 

 dont il sentait lui-même l'étendue, mais que sanctionneront seule- 

 ment les siècles auxquels se révéleront plus clairement les lois de 

 l'organisme. 



« Lamarck, ton délaissement, quelque douloureux qu'il fût à ta 

 viedlesse, vaut mieux que la gloire éphémère des hommes qui ne 

 durent leur réputation qu'en s'associant aux erreurs de leur temps. 



« Honneur à toi ! Respect à ta mémoire ! Tu es mort sur la brèche 

 en combattant pour la vérité, et la vérité t'assure 1 immortalité. » 



(1) A. CoMTF.. Cours de Philosophie positive (IJI. Philosophie bioloqique, 

 Ji5'leçon,p..'tSô-491). 



(2) Isidore de Saint-Gosse. Histoire naturelle drolatique et philosophique des 

 professeurs du Jardm des Plantes, etc., {ai^e.c des annoLations de M. Frédéric Gé- 

 rard, Paris iSJi7). Ce petit livre est en réalité entièrement de Fbédéric Gérard, 

 rédacteur du Di tionnaire universel d'Histoire Naturelle: on trouve d'ailleurs dans 

 cet ouvrage un article du même auteur où 1' & espèce » est envisagée d'une façon 

 visiblement inspirée de Lamarck. 



