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te die ci compariscano più stimabili e ben fondate. 

 L'abate Banier stabilisce vittoriosamente in primo luo- 

 go, che gli autori greci altro non fecero se non im- 

 brooliare su Tifone lo tradizioni degli egiziani ; e die 

 gli stessi t-giziani , non sapendo se non confusamente 

 le storie primigenie del mondo rinnovato dopo il di- 

 luvio, sfigurarono con l'Osiride e col Tifone loro le 

 discordie della famiglia di Cam. In secondo luogo , 

 che Mesraimo , il primogenito de' figli di Cam , egli 

 che andò a stabilirsi nell' Egitto , divenne l'Osiride 

 di que' popoli. In terzo luogo, che Cus, l'altro figlio 

 di Cam, portò la sede sua nella Etiopia, nominata 

 dalla Sagra Scrittura terra di Cus, come l'Egitto è da 

 essa nominato terra di Mesraimo. In quarto luogo , 

 che il terzo figlio di Cam, infame pe'suoi vizj e pei 

 delitti , il cospiratore contro Mesraimo , l'insozzatosi 

 di un fratricidio, è il Tifone degli egiziani , l'uccisor 

 proditorio di Osiride, l'ucciso poscia in vendetta dal 

 figlio dell' estinto legislatore. In qiinto luogo , che 

 Mesraimo Osiride , dandosi alla idolatria , fece ado- 

 rare il suo padre Cam , sotto il nome di Giove Am- 

 inone; e 'iuesto si fa il primo Giove, di cui gli al- 

 tri non furono che ripetizioni. 



Tutte le considerazioni svolte dall'abate Banier 

 nel suo lavoro , come anche quelle sparse negli scrit- 

 ti de' dottissimi Fourmont , Mignot , Hardion , Fre- 

 ret , Barthelemy , e di tanti altri accad'^mici fran- 

 cesi , sono per noi le miniere , alle quali dc^bbono 

 rivolgersi, e le quali sviscerar debbono assiduamente 

 coloro che ambiscono il nome di veri antif[uarj , 

 coloro che trar vogliono in luce gli arcani contra- 

 dittorii della mitologia greca e romana, Neil' espri- 

 mere questi nostri sentimenti , paghiamo un tri])Uto 

 di grato animo e di riconoscenza a' piiuci[».ili duci 

 del nostro cammino. 



