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Noi siamo in Delfo. Qui dunque non incontre- 

 remo che puri cileni. Come mai qui sperare per- 

 tinenza etrusca ? Ricorriamo all' erudito francese Har- 

 dion , nel detto volume lil. dell' Accademia. Restrin- 

 giamone alcuni cenni. „ Pausania ci assicura , che 

 „ prima di Temide l'oracolo di Delfo apparteneva 

 ,i alla dea Terra ed a Nettuno. ( Per la discen- 

 denza Nettunia de' tirreni, consultisi Platone nel Cri- 

 zia). „ Per autorità dello scoliaste di Licul'rone , la 

 „ Terra non fu la prima dea che rendesse oracoli in 

 „ Delfo. Saturno ve ne avea resi molto tempo pri- ' 

 ,, ma ; e questo tempo dee aver preceduta) anche il 

 „ regno d'Inaco. „ Tauto alla pagina i4i- Alla pa- 

 gina i84- „ Seguendo una tradizione antichissima, 

 „ conservataci da Pausania , i primi profoli di Del- 

 „ fo furono degl' Iperborei , che aveano valicato i 

 „ mari per venire a stabilirsi al monte Parnasso. 

 », Io sono persuaso che fu dato a costoro il no- 

 „ me d'Iperborei , per ciò che venivano da terre 

 „ allora sconosciute ai greci, e che credeansi poste 

 „ al di la del polo. „ 



Omero , nel suo grande inno ad Apolline , ei 

 espone a lungo l'origine del nome di Delfo. Vo- 

 lendo il nume trovar ministri al suo tempio , vi- 

 de sul mare una nave cretese che veniva da Cnos- 

 so Minoa. Ei prende incontanente le sembianze di 

 delfino : scherza intorno alla nave : poscia salitovi 

 sopra , e guidandola a Crissa , ne scende nella sua 

 forma di bellissimo giovane. Ingiunge alla turba cre- 

 tese il ministero de' suoi sagrifìzj ; ed impone a se 

 stesso il nome di Delfinio , da cui provenne la de- 

 nominazione di Delfo. L'isola di Creta fu pelasga 

 fondazione ab antico. Ce l'attesta un gravissimo 

 autore , Strabone ( libro X. dalla pignia /^ji. al- 

 la 43 ' )• Questi , dagli anliebissiini storici Eforo 



