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,, pittura ? Quando a me pare centra la sentenza tua 

 „ di dover sostenere, e stimo che niuno il quale me- 

 ,, nomamente usi della ragione possa contrastarmi , 

 „ che grande e non piccolo sia lo sforzo della invenzio- 

 „ ne, della composizione, e di tutt' altro che vuoisi 

 „ per ben condurre un dipinto , nel quale per soli 

 „ gli occhi si parla "alla mente al al cuore; che as- 

 „ sai maggiore e non minore sia Teffetto che da quel- 

 „ lo si genera, come assai più difficile ad ottener- 

 „ si. E perchè questo ? Appunto perchè piì^ ristret- 

 „ ti e meno efficaci sono i soccorsi ed i pavtiti che 

 „ ha il dipintore , quando molteplici e svariati ne 

 „ ha lo scrittore , e a mille doppi più il poeta. 

 „ E tu, o Alfieri, queste parole potesti scrivere? 

 ,, tu che nato per tua grande ventura sotto questo 

 ,, beato cielo d'Italia, avevi per ogni dove e di con- 

 „ tinuo d'innanzi agli occhi i più stupendi miracoli 

 „ di quest' arte divina ? tu che vissuto per lunghi 

 „ anni in questa Roma, più volte ammirasti eia Tra- 

 „ sfigurazione, e la Scuola d'Atene , e l'Incendio di 

 ,, Borgo e tanti e tanti altri dipinti immortali , tu 

 „ potesti dire che in quelli è minor condotta , più 

 ,, picciol pensiero , più leggiero effetto , che non in 

 ,, un libro qualunque o in un poema? E come in dir 

 „ queste parole non li corse subito alla mente quella 

 „ grave sentenza di Aristotile il quale dice, che gli 

 ,, scultori e i dipintori insegnano a formare i co- 

 „ sfumi per certa via pia spedita e più efficace 

 „ che quella de filosofi : poiché v ha dipinti 

 „ capaci tanto a far ritornare in se medesimi gli 

 „ uomini viziosi, quanto i pia bei precetti del~ 

 „ la morale (e). Ma tu , o sommo italiano , che 



(e) Questa sentenza è citata dal dotto Rollili nel- 

 la sua istoria antica , al lib. II faccia 200 : ina esso non 

 dice in quale opera di Aristotile si troiai. 



