Opere del Visconti 371 



fila? Se il Visconti autopta , e si pur Io Zoega, 

 raffrontando il piombo colle medaglie vi ravvisa- 

 no quella medesimezza di lineamenti che ne di- 

 stingue e stabilisce evidentemente il soggetto ; per 

 dar loro sì aperta uìentita , convien in prima os- 

 servare attentamente il monumento originale , il 

 che non si è fatto ; indi bisogna mostrare in che 

 differisca l'immagine impressavi da quelle che so- 

 no sulle medaglie , e di ciò pure nemmen si fa 

 motto; per ultimo si vuol indicare con senno, 

 con dottrina , con critica il vero personaggio nel- 

 la controversa medaglia rappresentalo , ed an- 

 che di questo siam lasciati nel bujo. L'archeolo- 

 gico sapere non istk nel negare ciò che deesi chia- 

 rire , ma nel sostituire ad erronee dottrine ve- 

 rità luminose. Le sorgenti del vero allora si au- 

 mentano , gli errori diminuiscono , lo scetticismo 

 è attutato , e gli studiosi accolgono l'emende con 

 riverenza , con frutto : e l'autore medesimo , se 

 fosse in vita , avrebbe in grado le fattegli os- 

 servazioni. Per la qual cosa a chi chiede come 

 mai sur una medaglia s'imprima l'immagine d'un' 

 augusta , e poi essa non si nomini néll' epigrafe 

 appostavi ma il curatore de' giuochi , rispondiamo 

 colle parole dello stesso Visconti, che ninno igno- 

 ra le varie monete su cui la leggenda posta pres- 

 so la testa indica non il soggetto del ritratto, ma 

 la persona che fece coniar la moneta , o che eser- 

 citava qualche autorità nella citta in cui fu conia- 

 ta; principalmente rispetto a que' tempi in che pre- 

 valeva il generale costume di porre sulle mone- 

 te reffigie di principi , nella quale tutti ricono- 

 scevano la persona rappresentata , bene o male 

 che vi fosse impressa , e qualunque si fosse il no- 

 me recato dall' iscrizione {Icori, rom. p. 349 ediz. 



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