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di' egli voglia determinarsi di scrivere pili corretta- 

 mente la sua grande ed utile opera. Come scritto- 

 re italiano deve scrivere la propria lingua , se non 

 con eleganza , almeno con proprietà : e come filoso- 

 fo e artista deve scrivere della filosofia e delle arti 

 come si conviene. La filosofia e le belle arti furo- 

 no dette figl e del Cielo , e si credette che quan- 

 do discesero ad abitare fra gli umani a render loro 

 meno trista la vita , amassero di vestire un candi- 

 do e puro velo , e di parlare un linguaggio qua- 

 si divino che facesse nota la condiziou loro cele- 

 ste. Ed è perciò forse che tutti coloro , 1 quali an- 

 ticamente le fecero parlare ne' loro scritti , o vol- 

 lero parlare di esse , lo fecero nel modo il pii^i bel- 

 lo. E sono giunte fino a noi alcune opere di que' 

 grandi, venerati da tutte le nazioni e da tutti i se- 

 coli , non tanto per gli utili e sublimi insegnamen- 

 ti che ne porgono , quanto per la purezza ed ele- 

 ganza della lingua in che sono dettate. Pensi dun- 

 que il sig. Bevilacqua di fare altrettanto. Noi lo tor- 

 niamo a pregare , e con noi lo pregano certo tutti i 

 buoni italiani , e forse primo di tutti quel suo Leo- 

 poldo Cicognara. Non voglia far vano in questa par- 

 te il desiderio pubblico , e mancare alla gloria che lo 

 attende. S'egli riguarda le belle arti come deposito 

 lasciato dagli antichi a questa nostra Italia ; pensi 

 pure che la lingua che noi parliamo è retaggio tras- 

 messoci da' padri nostri , e tutto veramente cosa 

 italiana, perche formata da loro e raccomandata al- 

 la carità de' figli e de' nipoti. Essa , che e si dolce 

 e soave , ci è invidiata al pari di questo cielo ridente 

 e di questo fertile terreno dalle straniere nazioni : non 

 debb' essere perciò posta in dimenticanza, e non ama- 

 ta da noi. Non è veramente italiano colui che non tiene 

 in alto pregio questa gloria della patria sua. Se poi il 



