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tìio ole care inclinazioni che in loro si mostrarono al 

 retto ed onorato vivere in que' primi anni,o la doU 

 icezza dell' indole giovinetta che li rese la gioja e la 

 speranza de'pafenti, o soltanto l'amore che portarono a 

 questi, e cosi via discorrendo dell' altre doti che al- 

 legrano e adornano l'infahzia e l'adolescenza degli uo- 

 rnini, possiam muovere gli animi e degli adulti e de* 

 giovani a diversi affetti adatti a ingentilire lo spirit' * 

 Gli antichi , che in quasi tutte le costumanze lo- 

 to avevano per fine l'educazione del cuore e della 

 niènte , é che volevano buoni e virtuosi cittadini , 

 amanti della pàtria , delle leggi , e della religione , 

 ebbero in uso di notare sui sepolcri, a qUest' ogget- 

 to medesimo , firìo i vizi e le ojierazioni male de- 

 gli estinti. Là qual cosa a mio credere per diie di- 

 vèrse ragioni doveva far abborrire dal male gli uomi- 

 ni e condurli al bène ; la considei-azione d(;l!a brut- 

 tezza del vizio , la quale per Ordinario suol nascere 

 soltanto in quégli animi che non coirotti atF.jtto da- 

 gli abiti nialvagi sono suscettivi ancora delle idee del 

 retto e del giusto : e il timore di rendersi vitupero- 

 si oltre là motte , e di mandare la memoria loro abbo- 

 minanda ai futuri. Le quali dùè cose sé alcuna Volta 

 non bastavano a ritirate affatto dalla turpezza della 

 Vita privata , almeno lo facevano da quella pubblica, 

 e con questo ne veniva un minor male. 



Tre specie di titoli sepolcrali avevano gli ànli- 

 'clii , cioè di onorarli^ di riJicoli ^ e à' iufninalorii. 

 I primi erano di lódè^per cili Venivano commendati nel- 

 le virtù loro gli estinti. 1 ^ridicoli erano composti di un 

 terlò ironico, cól ^ùalé alcun accidènte della vita si 

 metteva in derisione, o purè si scherzava di qualche 

 mòtto riferito alla nianiérà del vivere del defunto m). 



(i) Di questi ecco due esempii nelle due seguenti 

 5scriziorti riportate dal Grutero. 



