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fanno per lo Lene Jel comune ; e quelle che contro 

 il comune s'intraprendessero andare altresì contri gli 

 auspicj. Di molle magnifiche cose ho io in quel for- 

 te vedute : ma di nuli' altro io tanta maraviglia mi 

 do , quanta del modo , con che la morte del suo fl- 

 gliuol Marco, uom' illustre e consolare, egli sostenne. 

 Sua laudazione avem tra le mani, la cui lettura qual 

 filosofo non ne fa avere a vile ? Ne già egli alla lu- 

 ce solamente, e nel cospetto dei cittadini fu grande, 

 ma da più molto si parve appo se stesso , ed in ca- 

 sa. Qual era il suo ragionare ? quali gli ammaestra- 

 menti? quanta la contezza di antichità? quale scien- 

 za della ragione degli augurj ? Ancora secondo uo- 

 mo romano , lettorato era molto , e ricorda vagli dì 

 tutte le guerre non che nostrali , ma eziandio fo- 

 rastiere. Del cui sermone io si bramosamente pasce- 

 vami , come se stato fossi di quello che avvenne 

 presago , ciò era di nessuno , dopo sua morte , 

 avere che mi dasse a imparare. Ed a che tante 

 cose di Massimo ? Perchè ben vi accorgiate , che 

 lo affermare quella cotal vecchiezza essere infeli- 

 ce , è fieramente vituperevole. E il vero che Sci- 

 pioni e Massimi non tutti essere possono , perchè 

 le battaglie così in terra , come in mar date , e 

 le guerre da se fatte , e i menati trionfi ram- 

 mentino . Ancora vecchiezza di una età riposa- 

 ta , pudica , e laudevolmente vivuta , riesce a pace 

 ed a gioja ; quale di Plato raccontasi, che nell' ottan- 

 tunesimo anno passò di questa vita scrivendo ; qua- 

 le di Isocrate, che quel libro intitolato il Panatenai- 

 co compose, corno hanno per fermo, in novant'anni, 

 vivendone altri cinque di poi; al cui maestro, ciò fu 

 Gorgia Leontino , cento e sette anni compierono sen- 

 za eh' esso del suo studio mai , ne» della sua fatica si 

 rimanesse. Il quale a certi , che il dimandavano de! 



