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come di questi piac>?r medesimi non possa gustar la 

 vecchiezza. Ma io que' magisteri amo dagli antichi or- 

 dinati , e quel ragionare , che giusta la usanza degli, 

 antenati nel ber tiene il maggiore : e similmente i nap- 

 pi che siano , come nel convito di Senofonte , picco- 

 letti e colmi ; non che il fresco nella state , e talora 

 il sole, e talora il fuoco nel verno. Le quali cose io 

 sono usato di seguitare ancora in Sabina , ove ogni 

 giorno a'miei vicini apparecchio; ed in sul desco eoa 

 vario favellare , quel tanto della notte che più si 

 puote per noi , lasciamo andare. Ma ne' vecchi non 

 e cosi grande il diletto de' piaceri. Sii ma non è tan- 

 to forte ancora il desiderio. E non desiderata cosa noa 

 è molesta a sostenere. Senno fu , quando Sofocle ad 

 un che il dimandava se i carnali diletti prendesse , 

 rispose: Tolga Dio ; poi volentieri di la , come da 

 furiosa e crudel signoria , mi son dileguato. E certo 

 ai vaghi di cosiffatte cose e nemico e gravoso lo star- 

 ne senza; laddove i satolli e contenti n'hanno piiì ca •« 

 ro il difetto che la copia e avvegna che difetto non 

 sia il non patirne gola. Il perchè conchiudo, pili gio- 

 condo essere il non desiderare che il godere. Che s'uom 

 ne'begli anni prende con più voglia questi piacer me- 

 desimi , prima di lievi cose , come detto è, gioisce; 

 e poi son quelle stesse di che la vecchiezza se non 

 abbonda , non se ne spoglia del tutto. Come nel tea- 

 tro se Turpione Ambivio dk maggior diletto ai ri- 

 guardanti del primo giro , pur danne ancora a quei 

 dell' ultimo , cosi giovinezza stando presso ai piace- 

 ri , se ne appaga per avventura di più; ma ne gode 

 ancor la vecchiezza, quelli di lontan , quanto basta, 

 mirando. Ma quanto bene è quello di aver l'animo 

 S(^co , e con se stesso, come dicesi , vivere; non al- 

 trimenti che se accomiatato fosse dal servigio di lus- 

 suria , di ambizione, di litigi, di nimicizia , e di tut- 



