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ta servirete e inviolabilmente la mia memoria. Co- 

 si Ciro dicendo , si uscì di vita. Noi « se v'ag- 

 grada , tocchiamo un poco le cose nostre. E a me 

 nessuno dark ad intendere , o Scipione , che Pao- 

 lo tuo padre , ovvero i due avi Paolo e Io Af- 

 fricano, ovvero il padre dello Afiricano , ovvero il 

 suo zio , ovvero molti eccellenti uomini , de' qua- 

 li al presente non accade di recitare , si sforzas- 

 sero a tante cose , le quali aspettavano alla rimem- 

 branza dei discendenti , se con lo intelletto non 

 avesser veduto a se stessi appartener l'avvenire. E 

 ( perchè , a modo de' vecchi ancora io mi glorio un 

 poco di me medesimo ) parvi egli che io mi fos- 

 si voluto mettere a tante fatiche di di e di not- 

 te , in oste e in citta , se avessi creduto di chiu- 

 dere la mia gloria entro i soli termini della vita ? 

 E non mi conveniva per lo mio migliore trapas- 

 sare piuttosto una riposata e dolce vita , senz' af- 

 fanno , e senza contesa veruna? Ma l'animo, non 

 so come , rizzando se stesso, così ficcava sempre 

 l'occhio nel futuro , come se quando partisse dall& 

 vita , allora ultimamente avesse a vivere. Senza dub- 

 bio non intenderebbe con ogni sforzo ad immor- 

 tai gloria l'animo di ogni persona da bene , se ciò 

 non fosse che gli animi sono immortali ! Che di- 

 remo , se volentieri muorsi il sapiente , e di ma- 

 la voglia lo stolto ? Or non vi accorgete , che Tani- 

 mo di chi pili sottilmente e piti lungi guarda, 

 vede se essere al meglio inviato ; ma che non ve- 

 de altrettanto chi ha corta la vista ? A me cer- 

 to ogni d\ par mille anni , che io vada a vedere 

 i vostri parenti , che usai ed amai tanto. Ne ar- 

 do di rabbattermi in que' soli che io stesso co- 

 nobbi ; ma in quelli ancora , de' quali ho udito , 

 o letto , o scritto io medesimo. E se mai sarò mosso 



