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srtpparum (1). Questo supparo o camicia diyenne nel 

 primo fiorire tlella religione eziandio vestimento sa- 

 cerdotale. E sono ben chiare le parole, con che ci 

 venne descritto da s. Girolamo : il quale parlando 

 de' quattro vestimenti usati da' sacerdoti dice così : 

 „ La seconda veste (posta sulla prima che cuopte 

 „ la pelle ) è di lino detta TloM^i^ cioè insino ai 

 „ piedi ... si accosta al corpo , e in tale modo è 

 „ stretta , e con maniche strette , che in tal veste 

 „ non è alcuna piega, e discende gii!i alle gambe (2). „ 

 Ne sono meu chiare le parole dell' anonimo sposi- 

 tore de' divini ufici , il quale dice ; „ Poderis ca- 

 „ misia linea , quae alba , vel pectoralis , vel ta- 

 „ laris nuncupatur , quod ad modum corporis acta 

 ,, (correggi apta) totum corpus absque ruga ope- 

 „ rit (3). „ E lo stesso potrai leggere in Papia , 

 in Rabano Mauro , e nelle glosse bibliche , e altro- 

 Ye (4). Adunque il supparo , o camicia , o poderis , 

 usato in que' secoli da' sacerdoti , era , egualmente 

 che l'antico supparo , una seconda veste soprapposta 

 a quella che tenevasi sulla carne : e , come il sup- 

 paro antico , era di lino , e bianco : e, non altra- 

 mente, che quello , era stretto , e con maniche : e 

 ricopriva il petto , il perchè dicevasi pectoralis : e 

 dagli omeri scendeva fino ai piedi , onde si dice- 

 va "TTOcAìf^is cioè talaris. Queste parole , che non sen- 

 za ragione ho mosse intorno la veste sacerdotale , 

 giovano a mostrare che di que' tempi solevano 1« 



(1) De divin. o{Jic. 



(2) In epist. ad Fabiolam de Vcst. Sacerdot. 



(3) j4d calcem libri Joannis Abrinc. de off. Eccles. 

 pag. 4 16. 



(4) ^. Du Cangc ad voc. Camisia, 



