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com' è da lui , l'eucaristia mistero di fede , paradi- 

 so de' viatori. Poi vengono tre orazioni del Salas , 

 che dice come a tal sovrano o a tal padre , che ci 

 si mostra continuo da' sacri altari , si dee da noi 

 riverenza di sudditi , si dee fiducia di figli : segue 

 sponendo felicemente come G. nel divin sacramento 

 e sollievo , è rimedio a' nostri mali : finisce confor- 

 tando i fedeli a toccar con frequenza la mensa eu- 

 caristica. Ed ecco il Valsecchi venir provando , che 

 quanto nel sacro cibo è piiì oscuro alla ragione , tanto 

 è pili chiaro alla fede; quanto è più insensibile ai sensi, 

 tanto è più sensibile al cuore : poi eccolo venire cercan- 

 do » con quell'acume che è tutto suo, perchè sommo es- 

 sendo l'amore di G. nel sacramento a noi si diede coper- 

 to : e quando tale si diede, come mostrò si chiara quel- 

 la pienezza d'amore. Ed al Valsecchi viene compa- 

 gno il Billot ; ma in tanta afiluenza de' nostri a che 

 guardare cotanto gli estrani ? Ancora il p. Barnaba 

 da Caprile mostra l'eucaristia fonte di felicita , di 

 dolcezza : e dopo il Billot , che ne invita a venire 

 con frequenza a quelle acque di eterna vita, il p. 

 del Borghetto quasi epilogando il già detto ne mo- 

 stra nel sacramentato signore un Dio consolatore , 

 proteggitore , benefattore. 



Per la festa del S. Cuore di Gesù è prima 

 un' orazione inedita del Carli , dove dice cotal divo- 

 zione la più valevole ad unirci a G. C. in amore, 

 onde la eccellenza di lei : e cosi a fare che G. ser- 

 bi e rinforzi siffatta unione , onde la somma utilità» 

 Poi è il discorso del Roberti , che egli stesso indi- 

 rizzò nel 1783 a Lodovico Preti , postavi innanzi una 

 lunga lettera , dove veniva in questa conchiusio- 

 ne I non avere allora 1' Italia predicatori abbastan- 

 za. E sì ne fiorivano di quelli che erano e sono in 

 voce di prestantissimi ; ma egli è vero pur troppo 



