?^>2 Varietà' 



Parecchie di queste poesie sacre erano già conosciute ; 

 ma i salmi e gli altri volgarizzamenti biblici giacevano 

 tuttora inediti , benché alcuni ne corressero fra le mani 

 di varii amici del sig. marchese. Quindici sono i salmi 

 da esso tradotti, cioè il a , 9 , i3 , i8 , 5o , 67 , 78 , 78 , 

 &^» 97' 98» 109, ii3, 129, i36; quattro i cantici, cioè 

 i due di Mosè , quello di Bacchia, e quello di Giuditta; 

 cinque le profezie , cioè quelle de' capi 34 , 47 , 52 , 58 

 d'Isaia , e del cap. 5 di Baruch ; indi seguono le lamenta- 

 zioni e l'orazione di Geremia. 



Tutti grave semplicità sono i versi del sig. di Mon- 

 trone , proprii appunto della grave semplicità del divino 

 originale. E già Dante ne aveva dato sì beli' esempio ! 

 Ma i balordi poeti hanno per lunga età creduto , che 

 ninno fosse men degno di essere imitato che il gran prin- 

 cipe dell' italiana poesia. Aggiungi un altro pregio del 

 traduttore , pregio tanto maggiore quanto piii difficile ad 

 ottenersi , cioè l'essersi egli tenuto strettissimamente fe- 

 dele al lesto , e l'avere spesse volte con magistrale faci- 

 lità conservato fino il suono , il numero e la collocazio- 

 ne delle parole che si hanno nella volgata. Chi ne voles- 

 se un sagi^io , eccolo ne' volgariziaraenti del Miserere e 

 del De profundis. 



SALMO L. 



Miserere di me , signor , per quella 

 Tua boutade infinita : e per l'elfetto 

 Di tua clemenza i falli miei cancella. 



Fammi di mia nequizia ancor più netto , 

 E del peccato mio tutto mi monda 

 ( Gh' io '1 conosco , e mi sta sempre al cospetto : 



In te solo ho peccato , e 'l mal che abbonda 

 Innanzi a te commisi ì , acciò compiuto 

 Sia '1 tuo detto , e' giudicii uman confonda. 



